净坛使者不是美差 挑担的二师兄永远无法成佛 如来佛祖已经暗示了

在电视剧《西游记》的片尾曲“敢问路在何方”中的第一句歌词就是:你挑着担我牵着马。其中的你不是沙僧是二师兄猪八戒,我才是沙僧。

这样看来唐僧师徒取经功德圆满后,二师兄猪八戒没有成佛,被封为净坛使者是不是特别不公平?当场二师兄就提出了抗议,可被如来佛祖给顶了回去。

在原著西游记中如来佛祖封赏唐僧师徒说道:

展开全文

圣僧:“汝前世原是我之二徒,名唤金蝉子。因为汝不听说法,轻慢我之大教,故贬汝之真灵,转生东土。今喜皈依,秉我迦持,又乘吾教,取去真经,甚有功果,加升大职正果,汝为旃檀功德佛。

孙悟空:“汝因大闹天宫,吾以甚深法力,压在五行山下,幸天灾满足,归于释教,且喜汝隐恶扬善,在途中炼魔降怪有功,全终全始,加升大职正果,汝为斗战胜佛。

猪悟能:“汝本天河水神,天蓬元帅,为汝蟠桃会上酗酒戏了仙娥,贬汝下界投胎,身如畜类,幸汝记爱人身,在福陵山云栈洞造孽,喜归大教,入吾沙门,保圣僧在路,却又有顽心,色情未泯,因汝挑担有功,加升汝职正果,做净坛使者。”

沙悟净:“汝本是卷帘大将,先因蟠桃会上打碎玻璃盏,贬汝下界,汝落于流沙河,伤生吃人造孽,幸皈吾教,诚敬迦持、保护圣僧,登山牵马有功,加升大职正果,为金身罗汉。”

白马:“汝本是西洋大海广晋龙王之子,因汝违逆父命,犯了不孝之罪,幸得皈身皈法,皈我沙门,每日家亏你驮负圣僧来西,又亏你驮负圣经去东,亦有功者,加升汝职正果,为八部天龙马。”

看看挑担的二师兄和当脚力的小白龙,两人是不是干的活最累,封赏却最低!当时二师兄就表示不服大声嚷道:“他们都成佛,如何把我做个净坛使者?”如来佛祖回道:“因汝口壮身慵,食肠宽大。盖天下四大部洲,瞻仰吾教者甚多,凡诸佛事,教汝净坛,乃是个有受用的品级,如何不好!

如来佛祖回答二师兄猪八戒时,明显加重了语气,根本不像电视剧中的如来佛祖解释说,这个“净坛使者”是一个美差。试问净坛使者是干什么的?

按如来佛祖的话来解释,就是信佛的人很多,因而有佛会的时候,香客来进香时,会有很多贡品,佛会完了这些贡品就由二师兄猪八戒处理了,如此看来对于能吃的二师兄来说好像是美差呀,可是不觉得有点怪怪的,怎么看都像吃别人剩下的感觉。

看如来佛祖的意思,挑担的二师兄猪八戒之所以不像唐僧、孙悟空一样成佛,是因为他有顽心和色情未泯,当然大家都知道取经路上,二师兄一直嚷嚷着“散伙”回高老庄。

因为这件事网络上很多人都认为,二师兄猪八戒最喜欢的人是高老庄的高翠兰。其实唐僧的徒弟中,身为猪妖的二师兄是最人性化的,都知晓他好吃懒做,可仔细想想基本上人都有这些缺点。

而且二师兄叫猪八戒,就代表着他需要做到佛门八戒:一戒杀生,二戒偷盗,三戒淫邪,四戒妄语,五戒饮酒,六戒着香华,七戒坐卧高广大床,八戒非时食。大家仔细想想取经路上,二师兄猪八戒犯了多少戒?

杀生肯定是犯了,当然是为了保护师父唐僧,这是可以原谅的,佛门不是也有怒目金刚吗。

偷盗也犯了,唐僧三徒弟全犯了,五庄观偷吃镇元大仙的“人参果”。

淫邪二师兄不用说,对高老庄的媳妇高翠兰念念不忘,这完全就不是出家人,二师兄应该还俗。

妄语的话,问问大师兄孙悟空这师父唐僧老念紧箍咒的滋味好受不?基本上唐僧念紧箍咒,都是二师兄在煽风点火,就不提仍下师父唐僧,叫着分行李散伙的话了。

饮酒和香华在取经路上没见二师兄犯过,不过按二师兄猪八戒的体型,这坐卧高广大床,估计不犯也得犯呀。

非时食这完全就是为难二师兄猪八戒了,何谓非时食就是:正午以前为时,正午以后为非时,时则食,非时则不得食。在陆游的《老学庵笔记》卷三中:“佛经戒比丘非时食,盖其法过午则不食也。”

这样看来,二师兄猪八戒这个“净坛使者”根本就不是美差呀,等佛会开完,二师兄净完坛,都过了吃东西的时间了,饿着等明天吃呀。大家说这对于口壮身慵,食肠宽大的二师兄来说,是不是完全做不到?这样一来二师兄猪八戒永远不能成佛呀,按理如来佛祖应该让二师兄猪八戒还俗才是。

当然这个净坛使者也不用按时上班,二师兄猪八戒是最自由的,他可以在天下四大部洲的寺庙中去“打秋风”,有这样日子不成佛也是可以的,反正二师兄猪八戒本来就是“混沌迷心熬日月”,或许我们都错了,佛本是道呀,二师兄猪八戒已经在道上了,他应该跟着道祖太上老君才是最合适的。

声明:图片来源于网络,侵权联系即删

可参考文献:明吴承恩《西游记》、陆游的《老学庵笔记》卷三

发表回复

您的电子邮箱地址不会被公开。 必填项已用*标注