我是满族舒穆禄氏的人 请问下我们舒穆禄氏属于那个旗？请问，满族舒穆禄氏是八旗中哪旗的

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• 我是满族舒穆禄氏的人 请问下我们舒穆禄氏属于那个旗
• 请问，满族舒穆禄氏是八旗中哪旗的
• 我是满族舒穆禄氏的人 请问下我们舒穆禄氏属于那个旗大哥们你们帮帮忙看看标题啊是那个旗不是问起源啊.
• 舒姓的满族,清朝时为舒穆禄氏,是八旗中的哪一旗
• 舒穆禄氏的氏族简介

我是满族舒穆禄氏的人 请问下我们舒穆禄氏属于那个旗

词条舒穆禄氏
　　满清八大姓氏之一。
　　见于《皇朝通志·氏族略·满洲八旗姓》.舒穆禄，满语“珊瑚“.女真最古老的姓氏,本金旧姓“石抹“,实契丹人种，系契丹族中的回鹘述律氏一族和契丹族审密氏、奚族萧姓家族.
　　该族来源：
　　1、--辽述律氏萧姓家族
　　辽朝“贱他姓，贵耶律、萧二姓“。有辽一代，“耶律“和“萧“二姓可谓平分秋色，共同左右着辽朝的命运，这种“姓氏止分为二“的局面。至辽亡一直保持着。辽太祖耶律阿保机娶回鹘人述律平为后，这一后族外戚集团，很快以“萧“为姓，成为辽代萧氏家族中的重要一支。在此萧姓家族中，尤以开国皇后述律平、大将萧敌鲁和萧阿古只、契丹第一才女道宗皇后萧观音最为出色。
　　族源世系：辽太祖耶律阿保机娶回鹘人糯思的后裔述律平为后(谥号为淳钦皇后)，述律后的父亲月槐曾在遥辇氏任官，娶辽太祖的姑母而生述律平。述律后家族帮助太祖平乱建国，功勋显赫，她的兄弟萧敌鲁和萧阿古只，都是辽初大将、开国功臣，由于和淳钦皇后的关系成为后族，这一回鹘人述律氏外戚集团，包括它的远亲支系，都很快以萧为姓，并成为辽代萧姓家族中的大支。
　　2、--辽审密氏萧姓家族
　　辽代萧氏除了述律氏萧姓外，还有一支大家族，即审密氏萧姓。审密氏以汉译萧氏为姓，当始于辽景宗初年、睿智皇后执政时期，睿智皇后萧绰系出自契丹审密集团拔里氏之少父房家族，其父萧思温乃是三朝元老，又辅立景宗，可谓权倾一时。萧太后之威名，远播于汉地。此审密氏萧姓家族不但声势显赫，而且在联姻中不断扩展，形成了相当庞大的家族网络，对辽朝的历史产生了重大的影响。
　　家族溯源：当代学者蔡美彪在《试说辽耶律氏萧氏之由来》一文中指出，辽代契丹族“耶律“和“萧“这两大姓，并非古老的氏族或胞族的称谓与部落名称，而是在氏族部落解体后，族内互通婚姻的两大集团分别采取的共姓。当阿保机家族推翻了原来遥辇氏八部世选为汗的旧制，建立契丹国之际，以耶律氏取代遥辇氏作为这一集团共同的姓氏，也就是很自然的事了。而对另外一个婚姻集团审密氏的族名并没有改动，仍然沿袭旧称，只是把它新译为“萧“，就是说原契丹族二通婚集团，遥辇氏八部改用耶律姓氏，审密氏二部的姓氏新译为“萧“。审密氏二部指的是拔里、乙室已两部，其中拔里部又分为大父房、少父房两大家族。由于《辽史》比较简略，不仅人物大量漏载，记叙不详，许多人世系不清，乙室已部萧姓家族现已无法考证，拔里部萧姓家族成员也很难收集齐全。
　　3、辽奚族萧姓家族
　　辽朝除了述律氏、审密氏两大萧姓家族外，与其有远亲近邻关系的奚族也有大量的萧姓家族。奚族，属阿尔泰语系原始蒙古语族，九至十世纪之交，契丹首领耶律阿保机对奚族交替使用战争和诱降手段。后梁开平五年(911)，契丹终于征服奚族，奚族先后纳入契丹统治。契丹和奚族习俗语言相同，地区毗邻，因此阿保机早就选定奚族作为自己最好的联盟者。为建立并巩固这个联盟，辽将耶律、萧两大贵姓赐予奚族上层人士。这样，既保证了奚贵族的特殊地位，傅奚变成第二等级的统治民族；又使得奚族能够就范，更好地为契丹所用。不仅化干戈为玉帛，而且在辽朝的创业、守成和拓疆等过程中，奚族都充当了忠实可靠的助手，在很大程度上弥补了契丹族许多先天性的不足。
　　家族渊源、奚族是北方古老民族之一，长期居住在今内蒙古赤峰市东南，包括辽宁市西部和河北省长城以北一带。奚族原来和契丹族是一个民族共同体，北魏初分为两族，由于地域相连，语言习俗相近，唐人称为“两蕃“。kT_太祖时，契丹人征服奚族，奚人降附契丹，其联盟部落首领仍称奚王。契丹统治者一开始赐奚王族以述律姓，《金史》卷六十七《奚王回离保传》记载：“奚有五王族，世与辽人为婚，因附姓述律氏中。“辽圣宗时改为萧氏，奚族六部大王以及人辽做官的奚族官员都得以萧为姓，成为辽国萧姓集团的一分子。奚族萧姓家族重要代表人物有：萧观音奴、萧蒲奴、萧韩家奴、萧乐音奴、萧阳阿、萧霞末等。
　
　　该族人才和居住地：
　　辽朝灭亡后，部分族人改姓石抹，比如石抹也先，应该是大部分还是姓萧.
　　世居珲春,库尔喀(待考),朱舍里(吉林省临江县北),佛阿拉,呼兰,长白山,沈阳等地.所冠汉字姓多为舒,还有徐,米,宿,郑,方,关,尚,满,耿,萨,衡,霍,颜,水,杨,宋,万,肖,萧,孙等,康熙帝老师,大学士徐元梦之族姓徐;谭泰之属姓关. 辽金时期在中国的族人多改萧姓或者肖姓。
　　其家族人才济济
　　辽朝耶律阿保机的妻子述律平；辽朝睿智皇后萧绰：,当始于辽景宗初年、睿智皇后执政时期，睿智皇后萧绰系出自契丹审密集团拔里氏之少父房家族，其父萧思温乃是三朝元老，又辅立景宗，可谓权倾一时。萧太后之威名，远播于汉地。此审密氏萧姓家族不但声势显赫，而且在联姻中不断扩展，形成了相当庞大的家族网络，对辽朝的历史产生了重大的影响。
　　萧排押(?～1023)，又作排亚，字韩隐，萧排押文武双全，足智多谋擅长骑射。统和初年，曾任左皮室详稳一职，在讨伐阻的战争中立有战功
　　萧排押的弟弟萧恒德(?～996)，又作勤德、肯德、恳德，字逊宁。富有胆略，善于谋划，同他哥哥一样，得到萧太后的赏识。统和元年，娶越国公主为妻，拜驸马都尉，升迁为南面林牙。
　　金,元朝著名人物有:大名尹石抹卞,临洮尹石抹荣,金降臣,元太傅,邵国公兼管蒙古汉军兵马都元帅石抹明安.
　　清朝著名人物有:清朝开国元勋超等公武勋王杨古利家族最显赫.太祖继妃衮代,道光彤贵妃.查齐巴札尔固齐;超等公武勋王杨古利额驸,吏部尚书,一等公谭泰,库尔喀部长郎柱,八大臣纳穆泰,十六大臣楞额礼,工部尚书,议政大臣谭布;大学士徐元梦;一等轻车都尉叶臣额驸;太祖继妃衮代之父莽塞杜诸祜.
　　蒙古八旗有此姓,世居科尔沁,著名人物有:三等轻车都尉石图巴图鲁.
　　著名作家老舍-舒庆春也是该族后人。

请问，满族舒穆禄氏是八旗中哪旗的

舒穆禄，满语“珊瑚“属古老女真姓氏.该姓氏没有任何资料显示归根属于哪个旗下,但该姓氏大多存在于正黄
镶黄
正红
旗之下,该姓氏不是贵族姓氏所以没有很多的文献记载!

我是满族舒穆禄氏的人 请问下我们舒穆禄氏属于那个旗大哥们你们帮帮忙看看标题啊是那个旗不是问起源啊.

舒穆禄(sumuru hala)家族，是清代时期著名的满族大家族。据清代《皇朝通志-氏族略-满洲八旗姓》中记载，它是满族最古老的姓氏之一，本为金代时女真旧姓。
据考证女真史，发现其中舒穆禄等姓氏，并非女真原姓氏。金代时，这个姓氏称为：石抹氏，传至明代末期时，称为舒穆禄氏，为满语：珊瑚的意思。这个姓氏体现了白山黑水原著民的游牧、渔猎的民族特点。
而这个姓氏却不是来源于女真旧族，相反它是古代契丹民族。而且有证据表明，这个姓氏中的部族，有着辽代后裔的习俗和血统。经过上百年的各族通婚，其DNA图谱仍然与现代满族人有不同的特点。
这个姓氏后来翻译成汉语为：苏、舒、徐、孙、水、宋、满、霍、衡、关、耿、方等姓氏。这此姓氏在现在的承德市区、承德县、丰宁县、围场县、宽城县、兴隆县、滦平县居多。
清代时，还有一个译成汉姓：苏、舒、徐的满族旧姓，这就是“舒禄氏”(suru hala舒禄哈拉)，满文译为“白马”，是满洲古姓之一。这个姓氏与舒穆禄氏有着区别，它源于辽代时回鹘旧姓的“述律氏”，后来辽代灭亡后，回鹘中的一部分人迁居至白山黑水，明代中叶便化为女真部落。清代时划为满洲八旗序列当中。
在清代，舒穆禄家族有许多名人。曾任帝师的徐元梦就是舒穆禄氏。民国至近代戏曲家舒庆春(1899年-1966年)也是这个家族的人。他采用了“舍予”这个笔名，就是舒字的拆分。
舒穆鲁氏是满洲望族，八旗中皆有。如果想知道是哪个旗的，请提供尽量多的资料。

舒姓的满族,清朝时为舒穆禄氏,是八旗中的哪一旗

• 五星红旗

• 舒穆禄氏～满清八大姓氏之一。
  见于《皇朝通志·氏族略·满洲八旗姓》.舒穆禄，满语“珊瑚“.女真最古老的姓氏,本金旧姓“石抹“,实契丹人种，系契丹族中的回鹘述律氏一族和契丹族审密氏、奚族萧姓家族.著名作家老舍-----舒庆春也是该族后人。
  清代定名的舒穆禄氏，源出辽、金、元、明女真人的“石抹氏”。祖籍地在今黑龙江省牡丹江地区的海林市老宁古塔境内的舒穆禄山。
  舒穆禄氏，是辽、吉两省历史上的望族显姓。有8人在《清史稿》上立传，他们均系世居珲春虎尔喀部部长郎柱的后人，如官至后金“八大臣”之一的杨吉利，以及官至内大臣、散秩大臣、领侍卫内大臣、兵部尚书、刑部尚书、西安将军、荆州将军等。另有4人载入《吉林通志》，他们分别是珲春籍的图拉，纳音籍的布噶、乌拉籍的郭和齐和官至吉林前都统的额勒登额。在有重臣宿将的同时还涌现清皇族的驸马和彤贵妃。
  由于舒穆禄氏祖先，积极吸收汉先进文化，所以各宗各派，目前已分冠汉字单姓徐、舒、苏、米、花、肖、宿、孙、杨、郑、万、铁等12种。其中“舒、徐”为本姓，“花”姓为赐姓，“杨”姓全部是杨吉利的后裔。
  舒穆禄氏氏族史是满族史重要组成部分，较早见诸文献记载的是在《啸亭杂录)和《沈故)二书中“满洲八大姓”一则，“世传以瓜尔佳氏、钮枯禄氏、舒穆禄氏、董鄂氏、辉发氏、乌拉氏、伊尔根觉罗氏、马佳氏为满洲八大家”。其中辉发、乌拉两氏应即那拉氏，与民间流传较广的相比，多了舒穆禄、董鄂两氏，而少了佟佳、齐佳两氏。
  从调查的情况得知，上述各种“八大姓”说法中，除齐、索、黄、董等姓氏人数略少外，都是满族中的著姓大族，并且都有在清朝当过一品大员和皇后、皇妃、驸马的著名人物。如瓜尔佳氏有开国名臣费英东、劳萨；佟佳氏有开国名臣扈尔汉、佟养性，而且是康熙帝生母的氏族，清初有“佟半朝”之称；钮祜禄氏有开国名臣额亦都，而且是乾隆帝生母氏族；那拉氏是努尔哈赤皇后(皇太极之母)和大妃(多尔衮之母)的氏族，也是海西女真四部贝勒的姓氏；富察氏是努尔哈赤第二位皇后和乾隆帝正宫皇后的氏族，乾隆时有傅恒、福康安等名臣；马佳氏有开国名臣图海；伊尔根觉罗氏有开国名臣噶盖；舒穆禄氏有开国名臣扬古利，等等。况且这些都是满族中人口较多的姓氏，列入“八大姓”中也是顺理成章的。
  辽宁“舒穆禄氏”多为正黄旗，哪个姓氏之中都有贵族和平民，五千年历史已经促成了中国姓氏无贵贱！你的父本基因有可能是“大辽萧氏一族”，也是相当显贵的，与萧峰一脉，值得骄傲。“努尔哈赤”也不一定是女真人，“叶赫部族”原是蒙古人，但你们的祖先都是长城以外的马背民族，这个毫无疑问

舒穆禄氏的氏族简介

清代定名的舒穆禄氏，源出辽、金、元、明女真人的“石抹氏”。祖籍地在今黑龙江省牡丹江地区的海林市老宁古塔境内的舒穆禄山。以山地为氏。
自明朝正统十四年（1449）发生“土木之变”之后，石抹氏与当地的其他女真氏族一道，乘机纷迁南上长白山地区，有的变为今珲春地方的东海女真库尔喀部人，有的变为今安图地方的长白女真纳音里部人，有的变为今通化地方的长白女真朱舍里部人，也有的被掠夺后成为海西女真乌拉部人，唯独没有变成建州部女真人。痛别亲离的结果，导致了不同的人生抉择。
明万历二十一年（1593）农历十月和十一月，努尔哈赤亲率建州大军接连吞并了朱舍里、纳音二部。万历二十六年（1598）正月至三十五年（1607）春，征服了虎尔喀部。万历四十一年（1613）正月初七，吞并了乌拉部。以上四次东征，都涉及到了舒穆禄祖先归宿问题。
舒穆禄氏的祖先，顺应潮流，审时度势，因势归服，为女真人的一统付出了巨大的历史代价。事后，有的随大部队西走辽东，于1644年“从龙入关”，成为“京八旗子弟”。有的随大部队北走东蒙，临时驻防一松、二松、嫩江三水会合出的“三江口”。因此，问世了长白山、珲春、安图纳音、通化朱舍里、吉林乌拉、三江口、辽宁新宾佛阿拉、呼兰、吉阳、盛京、北京等10余个世居地和逐迁地。数百年后的今天，足迹遍布大半个中国以及台湾地区。
清朝入关前，后金天聪三年（1629），皇太极就着手筹建打牲乌拉城，编旗拨户，成立打牲“上三旗”了。自清顺治十四年（1657）农历三月初五日开始，改“乌拉地面嘎善”为“打牲乌拉总管衙门”，使其成为全国“四大朝贡基地”之一。截止1911年清王朝终灭，打牲乌拉朝贡计255年。
打牲衙门行政辖区方圆五百里，人口4万，牲丁数千。南到安达木、九座、九站通溪沟，东北到舒兰法特黄鱼圈，东南到牤牛河北岸，西北到九台其塔木和莽卡及胡家，东到缸窑和杨木，西到两家子和饮马河。她的贡山贡河范围：南到长白山，北到兴安岭，东到日本海，西到饮马河。舒穆禄氏近祖先氏，就是打牲衙门管下的佛满洲镶蓝旗采东珠的珠户。
以家谱资料显示，有清代，从外地到乌拉城的佛满洲舒穆禄氏，共有两大宗族。第一批来的时间是1629年，文泰，无泰、巴泰兄弟三人，其中老大拨居聂司编入了采珠镶黄旗，老二拨居安达木编入了采珠镶白旗。老三拨居大口钦前团编入了捕鱼镶白旗。第二批来的时间是1657年农历三月初五，由“三江口”拨来，拨居四间房，后折居团山沟、南兰等地，编入了捕鱼镶蓝旗。与徐姓的同路人，还有觉罗氏老杨家、呼伦觉罗氏老赵家和老白家共四户。“南兰”地名叫“南兰旗屯”，是由乌拉城南面的“镶蓝旗人”演化而来的，与北面的“镶蓝旗人”的“蒙文关”相对而言，于是问世了“北兰旗屯”。