本文目录
- 江夏黄氏八句认祖诗是什么
- 江夏堂的含义
- 江夏黄氏八句诗
- 百家姓黄姓寻根祭祖
江夏黄氏八句认祖诗是什么
江夏黄氏八句认祖诗是曾经在黄氏峭山支系广泛传播“八句诗”。长期以来，有人把它说成是峭山后裔专有的“认祖诗”。黄姓的认宗诗，又分为所谓“外八句“与“内八句“。
外八句，就是当年邵武禾坪黄氏大始祖黄峭山公送别诸子的那首别子诗，又称“上马诗“。诗的全文是：
骏马登程往异方，任从胜地立纲常。
身居外境犹吾境，久住他乡即旧乡。
朝夕莫忘亲命语，晨昏当荐祖宗香。
根深叶茂同庥庆，三七男儿总炽昌。
所谓内八句，其内容和文字，各地流传和文献记载均有很大的差异。
“八句诗”也许可以看成是黄氏祖辈的集体创作，它并非黄姓中某一支系的“专利”。
黄氏由来
在《百家姓考》中，对黄氏考证也是这么说的：“陆终的一支子孙，在3000年前周武王取得天下时，曾被封于黄国，也就是河南省潢川县之西地方，列为当时周天子诸侯之一。
左传上所记载的‘楚子合诸侯于沈鹿，黄、洧不会。’指的正是这个黄国。后来，黄国终于被野心勃勃的强楚所灭，于是子孙四散，开始以国为氏。我国的黄姓，正是这样来的。”
江夏堂的含义
江夏堂黄氏宗祠的堂号，多数标挂《江夏堂》金字匾额，其由来有如下两点：
1、黄姓有声望的世家大族居江夏郡（府址在今湖北省云梦县东南）亦有称“江夏黄国”。
2、西汉黄香为大孝子，被盛赞为“天下无双，江夏黄童”。（江夏的子孙天下没有可媲美的。）故《江夏堂》含义中，亦有褒扬吾黄姓人“孝”“德”及“天下无双”之意。
扩展资料：
厦门思明区江夏堂：
位于福建省厦门市思明区钱炉灰埕2号文安小学内。江夏堂系黄氏大宗祠的祭祖堂。黄氏大宗祠由清末南安武状元黄培松倡建，建于清宣统二年（1910），1918年竣工，今仅存祭祖堂和宗亲会馆两建筑。
江夏堂坐南朝北，占地面积373平方米，面阔五间，进深八椽，高12.5米，重檐歇山顶，抬梁砖石木结构。顶部中央设藻井，呈斗八形，以层层斗拱叠架而成。祖龛精雕细刻，全部以漆金装饰，底座为青石须弥座。
江夏黄氏八句诗
江夏黄氏族谱八句诗分外八句和内八句：
黄氏宗亲外八句
骏马登程出异乡,任从异地立纲常.
年深外境犹吾境,日久他乡即故乡.
朝夕莫忘亲命语,晨昏应存祖宗香.
万望苍天垂庇佑,三七孩儿总炽昌。
母亲内八句
十郎峭老有三妻，官吴郑娘七子齐。
创业兴家离祖地，归来报命省亲惟。
君思日久难相会，宗叶分枝为汝题。
若有富贵与贫贱，相逢须念共根蒂。
扩展资料
江夏世家指以黄氏“江夏祖”分檗而出的闽粤黄氏家族。江夏祖是第百一九世祖峭山公，初任江夏太守有功，历官至刑部尚书。娶有上官氏、吴氏和郑氏共三位夫人，各生七子，共二十一子。其后裔分布于福建、广东、广西等省份。
黄氏由来，乃“以国(黄国)为氏”，这是黄氏后人所认同的。然黄国建于何时?是怎样产生的?便众说纷纭了。
说得较可信、较具体的要推《诸暨孝义黄氏族谱》，它说：“黄为赢姓十四氏之一，出于陆终氏，后受封于黄，今光州定城西12里，犹有黄国故城。黄既为楚所灭，子孙散之四方，以国为氏。”
在《百家姓考》中，对黄氏考证也是这么说的：“陆终的一支子孙，在3000年前周武王取得天下时，曾被封于黄国，也就是现在河南省潢川县之西地方，列为当时周天子诸侯之一。
左传上所记载的‘楚子合诸侯于沈鹿，黄、洧不会。’指的正是这个黄国。后来，黄国终于被野心勃勃的强楚所灭，于是子孙四散，开始以国为氏。我国的黄姓，正是这样来的。”
百家姓黄姓寻根祭祖
黄
一.寻根溯源
(一)少皋曾孙台骀之后:台骀是少皋的曾孙，因治水有功，颛顼封他到山西汾水流域，国号黄。周初，为晋所灭，子孙以国为氏。
(二)伯益之后: 伯益为嬴姓之祖，因治水有功受到帝舜的赐封。后裔有封於黄国。
(三)陆终之后：一.陆终长子樊的长子南陆公，食采江夏，赐姓为黄。二.陆终次子惠连受封於黄国，以国为氏。
(四)仲衍之后：陆终长子樊被夏禹封於昆吾。昆吾君隐於夏末去其封地，居古岳州，生子高。商中宗子太戊时高为车正，号曰仲衍，伊尹嘉其贤，以孙女妻之，是为开姓始祖。至十三世石妣姬氏，周赐姓黄。
二.迁徙分布 黄姓最早的发源地应在金河南省潢川县西部一带。黄国灭于楚之后，黄姓族人散居四方。有地北逃至河南中部，大批则被迫内迁到楚国腹地（今河北境），今黄冈、黄陂、黄安、黄梅等地，据说均因黄人迁此而得名。其中有一支内迁到楚都郢（今江陵、荆州），又有一支迁到江夏安陆（今湖北云梦县东南一带）。秦汉之时，黄姓已称盛于长江中游及以北河南、安徽等地。黄姓大举南迁始于西晋末年，因中原士族大举南迁，使黄姓在南方的分布更广泛。与此同时，黄姓已同胡、林、陈、郑、丘、何、曾等八族迁入闽（福建），成为后来入闽的“八大姓氏“之一。经过魏晋至隋唐时期的不断迁徙和繁衍，黄姓形成了今河南、湖北、四川、江苏、福建、广西等地望族。宋代有黄潜善，其九个儿子散处广东各地，以梅州居多，后发展成为广东大姓。北宋末，金兵功入开封，河南固始人黄建联南徙杭州，后成为杭州著姓，支分漳浦、饶平、陆丰等地。宋元之际，黄氏称盛于闽粤，至明末清初，开始移居台湾，后来又有不少人播迁至海外。黄姓是我国一个比较典型的南方姓氏。黄氏有一些人融入壮、瑶、侗、水、布依、蛋等少数民族。唐代以前黄氏已在岭南、西南地区的一些少数民族中扎根。其中，为蛋民者，居于广州沙南；迁到广西黄洞者，叫黄洞蛮，大多为壮族；融入瑶族者，分布相当广泛，居于广西、广东、湖南、云南、贵州的许多县、乡，以广西居多,上海浦东也黄姓也很旺！
三.郡望堂号
(一)郡望
江陵郡：西汉旧族，为黄尚之族所建，唐初已废。
江夏郡：兴於汉之世，为黄香之族所建，今为全球黄姓郡望。
会稽郡：兴於东汉之世，为黄昌之后所建，唐初已废。
零陵郡：兴於三国吴之世，为黄盖之族所建，唐初已废。
巴东郡：兴於三国蜀之世，为黄权之后所建，唐初已废。
西 郡：兴於三国魏之世，为酒泉黄衍之后所建，西魏时废。
晋安郡(南安郡)：晋安郡兴於西晋之世；南安郡兴於唐之世，为黄元方之后所建，宋初已废。
洛阳郡：兴於南北朝东魏之世，为江夏分支，隋初已废。
濮阳郡：兴於唐之世，宋初已废。
东阳郡：兴於唐之世，为黄苾之后所建，宋初已废。
松阳郡(缙云郡)：兴於唐之世，宋初已废。
(二)堂号
宽和堂：汉代黄霸为河南太守。当时的官吏都很严肃，黄霸为政独尚宽和。宣帝时，他任廷正（司法官），因事被关在监狱。从官到民一齐为他呼冤，终于平反昭雪。 江夏堂：后汉黄香，小时死了母亲，他对父亲最孝，夏天用扇子把父亲的席子扇凉，冬天把父亲的被褥暖热。人夸他的孝：“天下无双，江夏黄童！“ 黄姓堂号还有“思敬“、“逸敦“、“敦睦“、“炽昌“等。“炽昌堂“以黄峭山公外八句诗末“炽昌“二字为名。
四 历史名人
黄歇：《史记》春申君者，楚人也，名歇，姓黄氏。游学博闻，事楚顷襄王。
黄霸：《汉书》黄霸字次公，淮阳阳夏人也，以豪杰役使徙云陵。
黄盖：《三国志吴书》黄盖字公覆，零陵泉陵人也。故南阳太守黄子廉之后也
黄权：《三国志蜀书》黄权字公衡，巴西阆中人也。
黄巢：《旧唐书》黄巢，曹州冤句人，唐末农民起义的领导者。
黄宗羲：明清之际杰出思想家、史学家。所著《明儒学案》、《宋元学案》为中国历史上系统的哲学思想专著，开辟了清代史学研究的风气，是明末清初三大思想家之一。
黄 慎：清代画家。善画人物，兼工花鸟、山水。为“扬州八怪“之一。
黄庭坚：北宋文学家。其诗与苏轼并称“苏黄“，开创了江西诗派。也是宋代四大书法家之一。
黄道婆：元初女纺织家。在海南岛居住了三十多年，学习了黎族民间的纺织技术并加以改进和发明，晚年反归故里，传授纺织技术。
黄飞鸿：黄飞鸿（1847-1924），南海西樵禄舟村人，他是岭南武术界的一代宗师，也是一位济世为怀、救死扶伤的名医。
黄克诚:中国人民解放军大将
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