本文目录
- 求个下句，最好对联型
- 名言下句
- 忽有故人心上过，回首山河已是秋 ！对下句
- 人闲心不闲的下一句是什么
- 足享人生,下句怎么说
- 人生得意须尽欢的下一句是什么
- 对联的下一句
- 句句精辟下句是什么
- 往后余生下句经典语录
- “大漠孤烟直”下句是什么
求个下句，最好对联型
1.上联：唐僧师徒，除妖捉怪西天取经
下联：梁山好汉，杀富济贫梁山聚义
2.上联：《故事新编》编人生百象看世间万象
下联：《朝花夕拾》拾童年一梦观过半人生
3.上联：世间洽明皆学问
下联：人情练达即文章
4.上联：三尺讲台迎冬夏
下联：八方桃李送春秋
5.
上联：盘中餐粒粒皆辛苦，弃之可惜
,
下联：杯中酒口口都香甜，量力而行
6.上联：巧煮三江好茶
下联：细品四海香茗
7.陈燮霞是中国第一个在本届奥运会上获得全部金牌的运动员
有人写出上联，请写出下联。要嵌入人名
上联：燮业春秋，当代英豪心伏虎
下联：霞光万载，来日壮士更擒龙。
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0嘎嘎
1、2、7题是我百度找来的答案。。。
名言下句
顾炎武：天下兴亡 匹夫有责
子曰：“人无远虑，必有近忧。” 译文是：“孔子说，一个人没有长远的考虑，一定会有近在眼前的忧患。”
忽有故人心上过，回首山河已是秋 ！对下句
上句：忽有故人心上过，回首山河已是秋。
下句：不无旧交胸中临，放怀四海难成梦。
对对子也叫对联，是中国人民喜闻乐见的富有民族特色的艺术形式，是语言艺术，书法艺术和装饰艺术的完美结合。过春节时贴对子，也叫贴对联是中国的风俗。
扩展资料：
对联按联语来源分为：
1、集句联：全用古人诗中的现成句子组成的对联。
2、集字联：集古人文章，书法字帖中的字组成的对联。
3、摘句联：直接摘他人诗文中的对偶句而成的对联。
4、创作联：作者自己独立创作出来的对联。
人闲心不闲的下一句是什么
上句：事往意难往
下句：人闲心不闲
对联格律要素
“对联”这个名称本身就具有极为丰富的内涵，这是其它任何一种文学形式不能比拟的。“对”，有对称、对比、对立、对等、对偶、对仗、对流等重要意义；“联”，也有联合、联系、联袂、联盟、联结、联想、联缀、联通等多种涵义。
对联的特征：对——词语对仗；联——声律协调。对联也就是就是对句和联语的合称，是由两个或两段相互照应的语句组成。楹联的基本特征是词语对仗和声律协调。“对”、“联”两个字放在一起，本身就建立了一种对立统一的、和谐完美的有机整体。
诗词有格律，骈文有规矩。对联是从骈文、诗词衍变而来，所以对联也有格律。对联的格律，就是要对仗。所谓对仗，就是严格的对偶。对联对仗的格律要求有如下六项：字句对等、词性对品、结构对应、节律对拍、平仄对立、形对意联。 我们把这六项称作对联的六要素。 对联的六要素共同构成一个特定而完整的意义。也就是说，同时具备以上特征的，才能称作真正意义上的对联。
字句对等、形对意联，这是对联格律的两个基础要素。
词性对品、结构对应，这是对联格律的两个语法要素。
节律对拍、平仄对立，这是对联格律的两个声律要素。
下面我们对六要素进行简单的解析
1、字句对等：上下联的字数及其句数要相等。
楹联分为单句联、双句联、多句联，字数、句数均无限制，所谓“联无定句，句无定字”。然而，不管短则几字、十几字，长或逾百上千，关键是要上下一致，这是构成楹联的起码条件。可以这样说，两段字句相等的文字不一定是对联，但两段字句不等的文字一定不是对联。字数相等是对联格律的基础之基础。一副对联，原则上讲，只要上下联字数相等，不论多少字数均可。如上下联各为一字，则称一言联，各为四字称四言联,各为五字称五言联，以此类推。
出句：冷月空阶秋一地【杏花雨】
对句：愁思残梦泪千行【花间柳影】
这是单句联，由七个字构成，我们称呼七言联，上句有七个字构成，对句也是对应七个字，由出句和对句就构成了一副对联。
出句：斜风暮雨，声声点点梧桐语【杏花雨】
对句：玉指清弦，缕缕丝丝婉转情【云心】
这是多句联，也叫分句联，一共有单边由十一个字组成，又是由四言和七言构成，我们叫四/七式联。
不管是几言，一定做到字句对等。
2、词性对品：上下联句法结构的对应位置用词的词类属性要相同；尽量在27小类对联词内对仗，必要时借用相邻小类。
词性，指词的特点；品，有“类”的意思；“对品”，就是相类、相近、相当。
粗略地说，即上下联处于相同位置的词，词性相同。通则中使用的“对品”，包含了三个方面的含义 (则指的是联律通则)。
一是字类相同者可以相对。古人要求天文类对天文类，时令类对时令类，数目类对数目类……就是从字类上说的。
二是词性相同者可以相对。今人讲名词对名词，动词对动词，形容词对形容词，实词对实词，虚词对虚词，就是从词性上说的。
三是语法作用相同者可以相对。如都作主语时动词形容词可以与名词相对，都作状语时形容词、数词可以与副词相对，等等。
关于词的分类，现代汉语分为实词或虚词两大类。
词包括名词、动词、形容词、代词、数词、量词六类；虚词包括副词、连词、介词、助词、叹词、语气词六类。
如：大行绝俗忘荣辱 =至道无情空是非
此联中，“大”与“至”都是形容词，“行”与“道”、“俗”与“情”都是名词，“绝”与“无”、“忘”与“空”都是动词。“荣辱”与“是非”都是名物化的形容词。
如：花落方参生死理=云浮常悟盛衰机
其中“花”和“云”“理”和“机” 都是名词，“落”和“浮”，“参”和“悟”都是动词，“方”和“常”都是副词，“生死”和“盛衰”都是形容词。
上下联词类大体相同，虽有不同但是相当，这样的对联很多。如林则徐赠湖南某知县联：
一县好山留客住==五溪秋水为君清
数名形名动名动==数名名名介代形
这副七言联，有三处是同类词相对，即数词“一”与“五”，名词“县”与“溪”，名词“山”与“水”；其余四处相对的词，词性就不相同，“好”与“秋”，“客”与“君”，“住”与“清”只是词性相当，而动词“留”与介词“为”相离较远。可是我们读来，仍然感觉这副对联不错，对仗好，因为它还合乎对仗的其他要求。
足享人生,下句怎么说
足享人生,下句疗养休闲生活。足享人生,下句怎么说。全句是:足享健康人生,疗养休闲生活 足者 脚也,意曰 用脚走遍人生春夏秋冬,世间爱恨情仇
人生得意须尽欢的下一句是什么
“人生得意须尽欢”的下一句是莫使金樽空对月。
1.这句话出自李白《将进酒》，意思是人生在世每逢得意之时，理应尽情欢乐，切莫让金杯空对皎洁的明月。
2.原文如下：
君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。
君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
天生我材必有用，千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。
岑夫子，丹丘生，将进酒，君莫停。
与君歌一曲，请君为我侧耳听。
钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。
古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。
陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。
主人何为言少钱，径须沽取对君酌。
五花马，千金裘，
呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。
3.《将进酒》属汉乐府《鼓吹曲·铙歌》旧题，内容多写宴饮游乐。诗中表达了作者对怀才不遇的感叹，又抱着乐观、通达的情怀，也流露了人生几何当及时行乐的消极情绪。但全诗洋溢着豪情逸兴，取得出色的艺术成就。
4.李白（701－762），字太白，号青莲居士，唐朝浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”。汉族，祖籍陇西成纪，出生于碎叶城（当时属唐朝领土，今属吉尔吉斯斯坦），4岁再随父迁至剑南道绵州。李白存世诗文千余篇，有《李太白集》传世。762年病逝，享年61岁。其墓在今安徽当涂，四川江油、湖北安陆有纪念馆。
对联的下一句
上句：秋千水 竹马道 一眼见你 万物不及；
下句：春野花 青梅情 刹时忘我 百年难舍。
句句精辟下句是什么
答:句句精辟下句是字字珠玑。
句句精辟的意思是句句都在理，每个字都像珍珠一样。精辟，汉语词语，意思是精深透彻。出自萧三《革命烈士诗抄·致读者》。
句句精辟的励志句子有：没有一种不通过蔑视，忍受和奋斗就可以征服的命运。不要自卑，你不比别人笨。不要自满，别人不比你笨。距离，产生的不一定就是美，也许是诠释了不堪一击的爱情。永远不要被阴云吓倒，只要我们相信自己，只要我们敢于接受挑战。缘分不是诗，但它比诗更美丽；缘分不是歌，但它比歌更浪漫；缘分不是酒，但它比酒更香浓。没有丁香般的淡淡哀愁，没有擦肩错过的瞬间凝眸，我唯有望雨独欢，望水流愁。寂寞天涯远，红尘烟雨深，一枕闲花香依旧，前尘往事皆随风。蝶舞庄周，落花成冢，隐约看见温馨的旧时光。那时光流动着青春的河，曼舞两个人的浪漫，两个人的地久天长。
往后余生下句经典语录
1、道路的回忆是无尽的。此后还要经历怎样的道路呢？
2、感情真的是不联系、不维护就丢失的东西，你不懂珍惜，让我怎么去苦苦维系！
3、世间的悲欢离合，人生如梦。往后余生，有你就好，我们相互包容，彼此尊重。
4、回首，留不住岁月。凝眸，牵不住时光。于是，微笑，释然。
5、没有什么永垂不朽，但我尽量伴你不走。
6、男人有三杯酒一定要喝，一杯敬自己，一杯敬她，一杯敬过去。
7、人们往往怀念过去的日子，不是因为过去的时光有多美好，而是，再也回不到过去了。
8、人生这么长，或许有些人，只能陪你走一段路。但请相信，幸福不会停留在过去，它在未来。
9、岁月淡忘了所有，时光最是让人伤感。
“大漠孤烟直”下句是什么
“大漠孤烟直”下句是”长河落日圆“。
出自唐代著名诗人王维于737年（开元二十五年）奉命赴边疆慰问将士途中所做的一首纪行诗《使至塞上》，全诗原文：
使至塞上
（唐）王维
单车欲问边，属国过居延。征蓬出汉塞，归雁入胡天。
大漠孤烟直，长河落日圆。萧关逢候吏，都护在燕然。译文：
乘单车想去慰问边关，路经的属国已过居延。
千里飞蓬也飘出汉塞，北归大雁正翱翔云天。
浩瀚沙漠中孤烟直上，无尽黄河上落日浑圆。
到萧关遇到侦候骑士，告诉我都护已在燕然。
注释：
⑴使至塞上：奉命出使边塞。使：出使。
⑵单车：一辆车，车辆少，这里形容轻车简从。问边：到边塞去看望，指慰问守卫边疆的官兵。
⑶属国：有几种解释：一指少数民族附属于汉族朝廷而存其国号者。汉、唐两朝均有一些属国。二指官名，秦汉时有一种官职名为典属国，苏武归汉后即授典属国官职。属国，即典属国的简称，汉代称负责外交事物的官员为典属国，唐人有时以“属国”代称出使边陲的使臣，这里诗人用来指自己使者的身份。居延：地名，汉代称居延泽，唐代称居延海，在今内蒙古额济纳旗北境。又西汉张掖郡有居延县（参见《汉书·地理志》），故城在今额济纳旗东南。又东汉凉州刺史部有张掖居延属国，辖境在居延泽一带。此句一般注本均言王维路过居延。然而王维此次出使，实际上无需经过居延。因而林庚、冯沅君主编的《中国历代诗歌选》认为此句是写唐王朝“边塞的辽阔，附属国直到居延以外”。
⑷征蓬：随风远飞的枯蓬，此处为诗人自喻。
⑸归雁：雁是候鸟，春天北飞，秋天南行，这里是指大雁北飞。胡天：胡人的领地。这里是指唐军占领的北方。
⑹大漠：大沙漠，此处大约是指凉州之北的沙漠。孤烟：赵殿成注有二解：一云古代边防报警时燃狼粪，“其烟直而聚，虽风吹之不散”。二云塞外多旋风，“袅烟沙而直上”。据后人有到甘肃、新疆实地考察者证实，确有旋风如“孤烟直上”。又：孤烟也可能是唐代边防使用的平安火。《通典》卷二一八云：“及暮，平安火不至。”胡三省注：“《六典》：唐镇戍烽候所至，大率相去三十里，每日初夜，放烟一炬，谓之平安火。”
⑺长河：即黄河；一说指流经凉州（今甘肃武威）以北沙漠的一条内陆河，这条河在唐代叫马成河，疑即今石羊河。
⑻萧关：古关名，又名陇山关，故址在今宁夏固原东南。候骑：负责侦察、通讯的骑兵。王维出使河西并不经过萧关，此处大概是用何逊诗“候骑出萧关，追兵赴马邑”之意，非实写。候骑：一作“候吏”。
⑼都护：唐朝在西北边疆置安西、安北等六大都护府，其长官称都护，每府派大都护一人，副都护二人，负责辖区一切事务。这里指前敌统帅。燕然：古山名，即今蒙古国杭爱山。这里代指前线。《后汉书·窦宪传》：宪率军大破单于军，“遂登燕然山，去塞三千余里，刻石勒功，纪汉威德，令班固作铭。”此两句意谓在途中遇到候骑，得知主帅破敌后尚在前线未归。
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