我欲封天大结局,孟浩有几个女人?王维、孟浩然同为山水田园诗人,二者有什么异同

本文目录

  • 我欲封天大结局,孟浩有几个女人
  • 王维、孟浩然同为山水田园诗人,二者有什么异同
  • 孟浩然的《过故人庄》中千古名句是那句
  • 怎样欣赏孟浩然的千古名篇《过故人庄》为什么说其淡到看不到诗
  • 宿建德江唐孟浩然表达了什么的情怀
  • 怎样赏析孟浩然千古名篇《宿建德江》
  • 孟浩然为什么要写《宿建德江》这首诗
  • 孟浩然写宿建德江的时代背景

我欲封天大结局,孟浩有几个女人

2个,许清陪孟浩到处旅游,后来孟浩要去找王麻子和苏老魔打欠条,坐灭生老头的宇宙船,碰到戮和楚嫣然,五个人一起跑苍茫星空去了。

许清:孟浩此生挚爱。女主角,绝艳清冷的女子,将孟浩小胖子等人带入靠山宗。原靠山宗内门弟子,天纵之才,后在靠山宗解散一难中,因资质上佳被青罗宗带走。

楚玉嫣:女主角之一,于火山处孟浩血仙传承时与孟浩纠结,和孟浩有着复杂的感情,骄傲,是楚玉嫣的性格,在这性格中,当她明白孟浩不会选择自己时,她选择了离去,她本以为自己可以忘记,可实际上,到头来,她明白了一件事情,“你可以选择不爱我,而我……却只能在爱你与更爱你之间选择。

扩展知识:

许清结局:在与孟浩的婚礼上遭遇北地入侵,被枯冥九衰香诅咒,身殒。魂入忘川河,已生出道根,在方秀峰一缕神识护送下去第四山地府转世!被第四山海主地藏收为第四十九徒,后 山海战 爆发后,于孟浩共同抵御三十三天,后随世界蝶逃离。

受到罗天诅咒寿元断绝,孟浩以祖境本源之力保护。后与孟浩一同乘坐灭生和戮的宇宙船。和孟浩一起去宇宙与神、魔、鬼会合。

楚玉嫣结局:转世为嫣儿,在苍茫派第九宗被孟浩所化分身方木收为徒弟。方木领悟第九禁时经历九世轮回,被其找到转世之身,与方木转世之身育有一女。死后没有转世,魂归第九山昆仑道棺椁内,不愿苏醒。后苏醒灭生和戮的宇宙之船上。现已苏醒,成为灭生老人的弟子,同孟浩会合。

王维、孟浩然同为山水田园诗人,二者有什么异同

王孟作为山水田园诗人的代表人物,二者的异同点归为三点:仕途经历差异大;作诗的题材广度不同;田园诗的诗风不同。

王孟仕途差异大

王维:开元十九年状元及第,任太乐丞,开元二十三年,张九龄执政,拔擢王维为右拾遗。公元736年,调任监察御史,后奉命出塞,任凉州河西节度幕判官。755年,“安史之乱”爆发,756年长安被攻陷,王维被迫担任伪职,战乱平息以后,其弟为其赎罪,降为太子中允,官终尚书右丞。

孟浩然:开元十六年,在长安进行科举考试未中。传说在京期间,虽得以见到唐玄宗,自咏其诗“不才明主弃”,引起玄宗不悦,放归襄阳。开元二十二年,孟浩然二次赴长安参加科举,再次未中,当年返回襄阳。

以上可以看出,王维虽然仕途坎坷,但履任多职,前期张九龄的提携,也算仕途顺利,亦官亦隐的生活。而孟浩然则是几乎终生不仕!

作诗的题材广度不同

王维诗作,除了山水田园除外,由于其在塞外任职,也有讴歌边疆将士的题材,前期仕途顺畅,也有抒发理想抱负的诗作,王维精于佛理,也有宣传佛家教义之作。题材广度与诗人经历息息相关。田园诗最为著名。

孟浩然,因仕途无路而隐逸,诗人生活阅历相对简单,除了两次长安求仕和游历吴越之外,绝大多数时间都是在家乡襄阳过着隐居生活。

以上可以看出,王维较孟浩然生活阅历丰富,诗作内容与生活关联度大,题材的广泛,使得王维诗作更为丰富。

田园诗风的不同

虽然二者为田园诗的代表人物,但二者田园风光的描写,也不尽相同。以二人代表作为例。

《山居秋暝》王维 【唐】空山新雨后,天气晚来秋。 明月松间照,清泉石上流。 竹喧归浣女,莲动下渔舟。 随意春芳歇,王孙自可留。

诗人灵活多变的手法,刻画出了一幅清新自然、宁静高远的图画,诗中有画的特点,表现的淋漓尽致。诗人擅长山水之美的诗篇创作!

《过故人庄》 孟浩然 【唐】 故人具鸡黍,邀我至田家。 绿树村边合,青山郭外斜。 开轩面场圃,把酒话桑麻。 待到重阳日,还来就菊花。

该作语言平淡,对仗工整,写境浑然天成又不伤于刻画,描绘了宾主宴饮的情景和纯净的友谊。表达诗人对田园生活的热爱与陶醉。足见诗人擅长田园之乐的诗篇创作!

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孟浩然的《过故人庄》中千古名句是那句

《过故人庄》是唐代诗人孟浩然创作的一首五律。千古名句:待到重阳日,还来就菊花。意思是重阳节再来观赏菊花和品菊花酒。淡淡两句诗,故人相待的热情,作客的愉快,主客之间的亲切融洽,都跃然纸上了

扩展知识:孟浩然

唐代山水田园诗人,世称“孟襄阳”。浩然少好节义,喜济人患难,工于诗,孟浩然的诗在艺术上有独特的造诣,后人把孟浩然与盛唐另一山水诗人王维并称为“王孟”,而且是继陶渊明、谢灵运、谢朓之后,开盛唐田园山水诗派之先声。

他主张诗歌要用形象思维,通过诗的语言塑造形象,通过形象显示诗歌的意旨。读者“弃象忘言”而得意

怎样欣赏孟浩然的千古名篇《过故人庄》为什么说其淡到看不到诗

“淡到看不到诗”的诗说,出自闻一多先生,不过,闻一多先生并不是批评孟浩然的《过故人庄》不像诗,而是赞其极淡的诗味。

过故人庄

孟浩然

故人具鸡黍,邀我至田家。

绿树村边合,青山郭外斜。

开轩面场圃,把酒话桑麻。

待到重阳日,还来就菊花。

孟浩然的这首《过故人庄》,写于他隐居鹿门山之时,诗中用清淡自然的笔调,将田园生活写得亲切有味。诗题中的“过”,是的探访的意思。

故人具鸡黍,邀我至田家。

具,置办,准备。

鸡黍,鸡和黄米饭,指农家待客的丰盛饭菜。黍(shǔ):黄米,古代认为是上等的粮食。语出《论语·微子》:“止子路宿,杀鸡为黍而食之。”

朋友准备了丰盛的饭菜,邀请我到他乡间的家里作客。

诗的开头,写探访故人的缘起,诗起得简淡自然,无繁复语。

绿树村边合,青山郭外斜。

合,即环绕。

郭外,村庄外。

绿树在环绕在村庄边,青山横斜在村庄外。

颔联写诗人走进村庄时看到的农村风光。孟浩然以淡笔轻染,描摹出了风村风光恬淡的神韵。

“绿树村边合”,村庄隐隐,被绿树环抱掩映,显出来种静谧之美;“青山郭外斜”,借一脉青山,将人的视野延展出去,静谧的村庄顿显开阔清旷。

开轩面场圃,把酒话桑麻。

轩,窗户。

场圃,农家打谷的地方叫场,种菜的地方叫圃。这里合指场院。

把酒,把盏饮酒。

桑麻,桑树和麻,这里借指农事。

我们找开窗户,正对着院子,把盏对饮,闲聊着农事。

颈联写诗人与故人对饮的情景,于生活平凡的细节中,透露出朴茂渊永的情致。

诗人与友人本在家中饮酒,家中的环境往往是逼仄的,所以打开窗户。一开轩,对着空旷的场院,视界顿时开阔,外面的绿树青山,也映入眼帘,便人的内心更加愉悦透亮。诗人与友人把酒言欢,聊的也不在再是功名世路,而是农事,农村的淳朴无为,让人心更加越远淡然。

待到重阳日,还来就菊花。

就,即赴。

菊花,古时风俗,重阳节登高赏菊,饮菊花酒。

等到了重阳节,我还会再来这里赏菊饮酒。

尾联以“就”字遥应首联“邀”字,由被“邀”而至到主动来“就”,将拜访故人之情升华成旷放勃发的意兴,余味无穷。

闻一多先生说,这首诗淡到看不见诗,并不是说此诗没有诗意,而是强调此诗极淡的笔法。

此诗用平常语,写平常景,叙平常事,发平常情,语极淡而味却极浓。

诗中用语虽平淡,但写景天致于妙境。写近树远山,以色彩之浓淡点染(“绿”浓“青”淡),写村庄的周围的环境,以线条的变化勾勒(树“合”山“斜”),极富画意,率然天成。

平常口语,孟浩然却情感表达得情深意长。诗人被邀至田家,立即被山村的风景所愉悦,被故人的情意所感染。他喜欢这里,这里清旷的风景令人愉悦,友人的情意令他温暖,所以,不等友人再邀,诗人便要主动一“就”。一个“就”字,便将诗人孟浩然的情感展现得淋漓尽致。

语言与题材,须相互配合,写山水田园诗,本就宜用淡语,如用精致华美的语言,反失山水田园的风味。孟浩然的这首《过故人庄》,淡极,故得田园诗真味,此中情致,须仔细品读。

清人黄生评:(此诗)全首俱以信口道出,笔尖几不着点墨。浅之至而深,淡之至而浓,老之至而媚。火候至此,并烹炼俱化矣。(《唐诗摘抄》卷一)亦上赞其极淡的诗味。

宿建德江唐孟浩然表达了什么的情怀

这首诗写作者对官场的失望和隐居山林之乐,表现出作者恬静淡泊、乐山乐水的情怀。“宿”的意思是:留宿。

出处:唐代诗人孟浩然的《宿建德江》。

原文:移舟泊烟渚,日暮客愁新。野旷天低树,江清月近人。

译文:把小船停靠在烟雾迷蒙的小洲,日暮时分新愁又涌上客子心头。旷野无边无际远天比树还低沉,江水清清明月来和人相亲相近。

作者简介:孟浩然生当盛唐,早年有志用世,在仕途困顿、痛苦失望后,尚能自重,不媚俗世,修道归隐终身。曾隐居鹿门山。40岁时,游长安,应进士举不第。曾在太学赋诗,名动公卿,一座倾服,为之搁笔。

开元二十五年(737)张九龄招致幕府,后隐居。孟诗绝大部分为五言短篇,多写山水田园和隐居的逸兴以及羁旅行役的心情。其中虽不无愤世嫉俗之词,而更多属于诗人的自我表现。

扩展资料

这首诗不以行人出发为背景,也不以船行途中为背景,而是以舟泊暮宿为背景。它虽然露出一个“愁”字,但立即又将笔触转到景物描写上去了。

可见它在选材和表现上都是很有特色的。诗的起句“移舟泊烟渚”,“移舟”,就是移舟近岸的意思;“泊”,这里有停船宿夜的含意。行船停靠在江中的一个烟雾朦胧的小洲边,这一面是点题,另一面也就为下文的写景抒情作了准备。

第二句“日暮客愁新”,中的“日暮”显然和上句的“泊”、“烟”有联系,因为日暮,船需要停宿。

远处的天空显得比近处的树木还要低,“低”和“旷”是相互依存、相互映衬的。第四句写夜已降临,高挂在天上的明月,映在澄清的江水中,和舟中的人是那么近,“近”和“清”也是相互依存、相互映衬的。“野旷天低树,江清月近人”。

这种极富特色的景物,只有人在舟中才能领略得到的。诗的第二句就点出“客愁新”,这三四句好似诗人怀着愁心,在这广袤而宁静的宇宙之中,经过一番上下求索,终于发现了还有一轮孤月此刻和他是那么亲近。寂寞的愁心似乎寻得了慰藉,诗也就戛然而止了。

然而,言虽止,意未尽。此诗先写羁旅夜泊,再叙日暮添愁;然后写到宇宙广袤宁静,明月伴人更亲。一隐一现,虚实相间,两相映衬,互为补充,构成一个特殊的意境。诗中虽只有一个愁字,却把诗人内心的忧愁写得淋漓尽致,然野旷江清,秋色历历在目。

怎样赏析孟浩然千古名篇《宿建德江》

移舟泊烟渚,日暮客愁新。

野旷天低树,江清月照人。

读诗要从诗中读诗人的心境,才能读出诗的妙意来,而无需去了解清诗人的经历,再去了解诗的寓意。如果了解清诗人当时的处境,再去读诗往往会带着有色眼镜去看诗,难以体会出此诗的意境。

诗中第二句中有个“愁”字,说明诗人当时心情并不好。此诗在说,“我”划着小船,在江水中无目的划着,远远看到一个沙洲,就划了过去,沙洲上云雾濛濛。这时,天气已晚,“我”站在沙洲上,望着远方,愁绪从心头油然而起。放眼望去,远处旷野一片寂静,天地相合,看上去天际比葱郁的树木还低,这时月亮已升起,清清的江水映着月亮,月亮在江水中波动,“我”的身影与月亮和江波一起跳动,此时“我”的心情也变的高兴起来。

孟浩然这首诗,寄情于景,表达了诗人在“愁”的境遇中,游旅于自然之中,进入了超然忘“我”的境界。

孟浩然为什么要写《宿建德江》这首诗

孟浩然为什么要写(宿建德江)这首诗。

作者:孟浩然

此前一直在鹿门隐居。(宿建德江)这首诗写于诗人因求仕失败而漫游于吴越之时,希望走以隐求仕的道路但未成功。 730 年孟浩然告别隐居生活。来到了,长安,参加,科举 考试,实现自己的人生为国效力结果。科举未中孤身一人,失意,东归开始漫长,游吳越的生活。面对前途,暗淡之忧写下了这首(宿健德江)这首诗。描述了,江水清澈旷野秋色大自然,美,和谐,也,写出了,秋,的自然,蕴藏着,秋的景色渔舟唱晚。没有惆怅的旋律。只有优美的画幅。浮现在眼前,诗人孟浩然为什么要写?(宿建德江)他所写的以,江水为代表。秋天的景色植被的色彩。写出动人的诗句。这就是,诗人的,代表作。

大圣问答。

福 兮寿长。2019年8月6日刊

孟浩然写宿建德江的时代背景

孟浩然的《宿建德江》这首诗写于诗人因求仕失败而漫游于吴越之时。

此前,孟浩然一直在鹿门一带隐居,希望走以隐求仕的道路,但未成功。

730年,诗人告别隐居生活,踌躇满志地来到长安参加科举考试,想实现为国效力的政治抱负,结果科举未中,他孤身一人失意东归,开始了漫游吴越的生活。

面对迷蒙的江中小洲,诗人又难免产生理想幻灭之痛、前途暗淡之忧。

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