本文目录
- 《西游记》中龙族地位这么低吗连乌鸡国井中都有龙王
- 皇帝自称龙的化身又称天子，那他天父玉皇大帝岂不也是龙
- 龙王在《西游记》中，为什么常常遭受欺负
- 《西游记》中，龙乃水族之王，为何龙肝却成了下酒菜水族的实力究竟如何
- 《西游记》里的魏征是什么身份为什么连龙王都敢杀
《西游记》中龙族地位这么低吗连乌鸡国井中都有龙王
这该怎么说呢？
皇簇的地位低吗？大汉朝的汉景帝生儿子刘胜，封为中山靖王，中山靖王的儿子生儿子，儿子再生儿子，越生子孙越多，越生爵位越低，生到刘备时不但没有了爵位，还得靠织席卖履为生，你不能说皇簇的地位低吧？就算刘备织席卖履，但皇家簇谱上仍有他的名字，汉献帝按皇家簇谱认了刘备这个皇叔。
龙簇也是一样，从盘古开天劈地就有了龙，龙生龙、龙再生龙，但江河海湖就那么多，而且早已龙满为患，还能往那儿封龙王？
所以能封到乌鸡国井中当个龙王已经很不错了，井虽然小了点儿，但毕竟也是个龙王。
皇帝自称龙的化身又称天子，那他天父玉皇大帝岂不也是龙
此问题我个人以为得从社会进程中寻找答案。
中国远古社会是信奉天的，认为天为宇宙万物的主宰，又分为天、地、人三界，这三界都由天统管，在人界则由天的委托者替天管理人，而这被委托者即为天子。
天子是其职务，而其职称则有一个较长演变过程，各时期的称谓各不相同。
最早可追溯到传说中的三皇五帝时代，先称皇后称帝;夏商周称为王，春秋时期南方诸候国不服周天子管理天下，率先称王，战国时王之称谓已泛滥，故在秦统一六国后诞生皇帝的称谓，(缘于三皇五帝，寓意功盖三皇德过五帝)
皇帝称真龙天子，应自有汉以来的事，刘邦自诩为赤龙之子，实为其坐天子位找法理依据;玉皇大帝和盘古开天地更是东晋以后产生的神话传说，如记得不错话，应是道家葛洪所撰。
本都饭余茶后谈资，说错了也别见怪，传说不也在杜撰中以讹传讹而生的吗？嘿嘿
龙王在《西游记》中，为什么常常遭受欺负
《西游记》当中的龙王分为三类，并不是每一种都受欺负。
第一类：四海龙王
四海龙王相当于天庭的封疆大吏，管控的是东西南北四海海域，权力极大。有几点可以说明：
西海三太子敖烈，也就是后来的白龙马，他的获罪是因为在新婚时候烧了殿前明珠，被西海龙王告了忤逆，玉帝亲自下令惩罚他。能被天庭最大的人物亲自下令惩罚，并且需要悬吊示众，还被观音菩萨亲口求情的，不会是小角色。
像泾河龙王这种犯了天条的罪龙，直接派个刽子手砍了就完了，可是一个西海三太子竟然要如此大费周折，从侧面也说明了四海龙王的地位。
孙悟空取金箍棒，强迫四海龙王送给他披挂之后，四海龙王是直接要告御状的，这说明他们的意见可以直接上达天听。拥有这种权利的角色，一般都是有很高的地位。
在车迟国斗法的情节当中，虎力大仙五雷天罡正法的求雨律令惊动了玉帝，于是玉帝直接点名了四海龙王前去。试想一下，什么级别的神仙会被玉帝亲自要求做事？皇帝会不会直接给一个七品县令下达命令？
所以，以上种种都表明，四海龙王在天庭当中的地位不低。也只有孙悟空这种本事高强的愣头青才敢动不动就骂什么“长角的长虫”、“带鳞的泥鳅”一类，其他人还不敢如此对待四海龙王。
第二类：江、河等水域龙王
这一类龙王地位就比四海龙王差一点，是纯属打工的职位。一般的行云布雨等工作都是他们就近来完成，比如因为赌气而犯了死罪的泾河龙王就是因为本职工作没做好。
泾河龙王去给唐太宗托梦求救的时候，曾经说唐太宗是真龙，他是业龙，受不起唐太宗的拜见。并不是说他地位就有多低，而是人间的天子地位很高。从唐太宗魂游地府的时候，十殿阎罗都要礼遇就知道，泾河龙王地位不如人间天子是很正常的事情。
这些龙王是干活的主力，虽然地位不如四海龙王，但也不会很低。就相当于古代“官”与“吏”的区别，他们是干活的“吏”。
第三类：野龙王
这一类的龙王就相当于“黑户”，可能有点龙王的样子，或者有什么奇遇变成了龙，只能在一个很小的地方称王，但并不会受到天庭的册封和认可。
像乌鸡国的井龙王，只能在一个小井当中，只不过心地比较善良而已。再比如牛魔王曾经拜访的万圣龙王，就是在碧波潭这种小水泊。看他敢叫“万圣”这个称号就知道，和孙悟空当年自称“齐天大圣”是一路货色。
这些龙王很多都是自封的，和妖怪都没什么区别，只是天庭懒得理他们而已。这一类的龙王才是受欺负的存在。
三种龙王，四海、江河两类其实也就是孙悟空这种猛人敢去欺负，毕竟差点连玉帝都揍了，欺负几条龙也不算什么，其他人对这些人还是比较客气的。
而第三种“黑户”野龙王是真正受欺负的存在，是因为他们自身要么出身不正，要么实力很低，没什么用而已。
未来在黑夜隐匿，于此静待晓光。我是待晓儿，专注于文化的科普与解读，欢迎关注与交流。
《西游记》中，龙乃水族之王，为何龙肝却成了下酒菜水族的实力究竟如何
在西游记中，水族的实力给人的印象好像弱不经风似的，随便出来一人就能把龙王摁在地上摩擦。其实大家都被电视剧骗了而已，真实的水族那是非常强大的，绝对不像电视剧演的那般弱小，这太误导观众了。当然，电视剧只是为了节目效果而已，也没错，你说是不是？
我们在西游记中经常发现一个很奇怪的地方。我们知道，天庭作为节制三界的政府机构，那是经常举办各种各样的聚会，像什么蟠桃会啊，安天会啊等，明目繁多。反正想着法儿地办（有钱任性），对于天庭来说，他不差钱?。但是，每到上菜之时，上的竟是“龙肝凤胆。”这就有点吓人了。要知道，像天庭举办的这种规格的聚会，没有一定的身份是没资格参加的。作为水族老大，一方诸侯，四海龙王肯定有资格参加。而凤凰一族的势力也不会小，肯定也有代表参加。问题来了，当着两大诸侯的面吃他们的子子孙孙，这不是“寿星公上吊，嫌命长吗。”如果这是真的，不要说他们，就是小一点的势力，也会反天了吧。但是，天庭怎么会做这种蠢事呢，完全不可能。
那么，他们吃的“龙肝凤胆”是怎么回事呢？
原来，天庭的神仙吃的可不是真龙真凤。具体是什么菜呢？
- 龙肝可能就是蛇肉，而凤胆可能就是鸡?等飞禽类动物。当然了，天宫里养的自然和凡间的不一样。不说吃了长生不老，对神仙的好处也一定不会小。
- 此龙凤非彼龙凤。神仙们吃的一定是似龙似凤的生物，而且是那种灵智未开的低等龙凤。而神仙们为了叫法好听，也不管别人的感受，就把这道菜叫成了“龙肝凤丹”。久而久之，大家也都习惯了。
《西游记》里的魏征是什么身份为什么连龙王都敢杀
魏征是唐太宗李世民的臣子，一代名相。他一生的闪光点在于敢犯颜直谏，敢为领导提意见，堪称优秀“言官”，被李世民亲切称为“铜镜”（像镜子一样发现自己的不足）。
比如李世民喜欢“玩”鹦鹉，老魏就对被李说：“业精于勤荒于嬉，玩物丧志，皇上赶紧把鹦鹉放了吧？”
李世民敷衍道：“我回宫就放了”。
到了第二天下朝时，魏征看到李世民仍然把鹦鹉带在身边，于是老魏就向李世民走了过去。
李世民一看老魏来了，急忙把鹦鹉藏在了怀中，意思等老魏走了再拿出来。
老魏早就把这一切看在了眼中，他故意拖延时间跟着李世民汇报工作，意思是要把鹦鹉活活闷死。
李世民又不敢当着老魏的面让鹦鹉透透气，结果等魏征一走，再看鹦鹉被活活闷死了。
（李世民和魏征）
在《西游记》里，魏征还和另一种动物杠上了，这种动物可比鹦鹉大许多，据说魏征在梦中杀了泾河龙王。
（问题来了），魏征用计闷死鹦鹉也就算了，为何他连龙王也敢杀呢？
说句题外话，按照现在观点来看，魏征屠杀稀有动物——龙，至少够判刑的。但唐朝时还没有“动物保护法”，因此魏征不构成犯罪。
大家都知道，龙是帝王的象征，比如真龙天子，虎胆龙威等，一般人是不能屠龙和冒犯龙的。但魏征是个例外，因为他的身份很特殊。
《西游记》书中说魏征身兼人间和天庭官职，在人间魏征是大唐丞相，在天上他是玉帝手下的人曹官。
（泾河龙王）
什么是人曹官呢？
是指主管人间事务的人官，即天庭在人间设的一个特使，负责传达上天的旨意和向上天汇报人间工作。
这就可以理解了，魏征杀泾河龙王是执行玉帝的命令。就好比绞死前伊拉克总统萨达姆的士兵身份并不特殊，不过是执行上级命令而已。
当然了，玉帝能够选择魏征做人曹官，也是看中老魏刚直不阿和不徇私情的性格。值得注意的是：魏征是监斩官，而不是刽子手。人曹官这个职务也不是任何人就能胜任的。
总之魏征杀泾河龙王是职责所在，是执行玉帝的圣旨，这和执行李世民的命令没有区别。
另外泾河龙王身份并不高贵，在天庭只是业龙。
什么是业龙呢？即从小蛇变化而来，泾河龙王只是负责长安城行云布雨。由于违背玉帝旨意私自修改下雨数量，触犯了天条，被玉帝判处死刑，由魏征执行监斩。
（魏征监斩老龙王）
说实话玉帝也是老龙下菜碟，假如是东海老龙王他就考虑一下了，泾河龙王没有什么背景，和东海龙王不在一个层面上，玉帝也是“柿子挑软的捏”，为了杀一儆百，泾河龙王成了冤大头。
事实确也如此，泾河龙王不过是玉皇大帝盘中的一道菜。“龙肝凤髓”这道菜里“龙肝”指的就是泾河龙王之类业龙的心肝。
综上所述，魏征不是凡人，他是天上的星官，加上泾河龙王身份低微，魏征杀龙王并不奇怪。
文/秉烛读春秋
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