钱是王八蛋，花完咱再赚，这话对吗？你们身边那些“有便宜不占王八蛋”的人，最后都过的怎么样

本文目录

• 钱是王八蛋，花完咱再赚，这话对吗
• 你们身边那些“有便宜不占王八蛋”的人，最后都过的怎么样
• 为什么易中天说乾隆是王八蛋
• 钱是乌龟王八蛋，花了又可以赚，你怎么评价
• 你对易中天先生评价乾隆是个王八蛋怎么看
• 什么时候让你感觉到“钱是王八蛋”
• 骂我是王八蛋都不在意，说我话说不明白我特别扭，为什么
• 日本93岁侵华老兵说：“如有开战，随时上前线！”，对此你怎么看
• 北京地铁男子倚老卖老要求让座，还脏话连篇，你怎么看
• 怀孕医生被指“未给老人让座”，医院：已责其停诊，你怎么看

钱是王八蛋，花完咱再赚，这话对吗

云南人种了很多橡胶树，几年后橡胶树都可以收割了，有的种植多的一次能收入几万，而且逐年增多，因为橡胶树年年会长，这是像进了一家保险公司，只会天天增值。但割一次要休养一段时间，否则树都被割死了。
所以这段时间没事，那就到外面去混一段时间，潇洒潇洒交交朋友玩玩牌，反正吃喝玩乐开心就是，一定要把这些钱化整为零，有时候还要向朋友借一点就回来就舒服，心里就觉得痛快。重新开始收割橡胶，这就是云南一些种胶人的生活游戏，非常浪漫 ！
也是他们长期在云南工作，回来的描述，非常生动，确实不错，与主题相吻合。
虽然他们潇洒快活，确实使人羡慕 ，但是他们有实力支撑，有这个天然工厂挥之不尽财富铺底，才能为所欲为 。
所以作为一个普通的公民，钱是支撑一家人的日常生活的命脉 ，而且缺一不可。所以一般人除了日常开支外，中国的习惯于喜欢有点结余来应对额外的支付，包括人情来往、生病之痛。也包括家中的升级改造，外出旅游，购置贵重物品等后顾之忧 ！这就是一个普通中国人的生活模式！
也所谓对”钱是王八蛋，花完咱重来”的顺口溜的否认。
没有后路的支撑，花完后现在人谁也不敢借钱给你。而且要想找工作都难，谁会喜欢你这个”吊儿郎当”的人参加工作！！！

你们身边那些“有便宜不占王八蛋”的人，最后都过的怎么样

您好，很高兴能够回答您地问题。

“有便宜不占王八蛋”这句话到底包含了几种含义?

以下是小编的个人见解：

一、此处“便宜”代表的是贬义词。

比如：同学聚会时你“胡吃海喝”各种“占便宜”，等到结账时却“溜之大吉”不见踪影。

这时候的“便宜”二字代表的就是你的人品，长此以往肯定会落个“孤立无援”的地步。

二、“便宜”代表的是中性词。

日常生活中接触的很多朋友或者同事是“互帮互助”的关系。

这时候的“便宜”必须让人占，这表现的是你的“精明手段”。

如果每次都让别人搭上自己的人情人脉来替你“达到目的”，最后仅仅得到一句无所谓的“称赞或者感谢”，那么你是不是有点“夜郎自大”了呢？

三、“占便宜”是褒义词。

平时买东西的时候经常会发现“砍价”行为，那么这种“占便宜”在小编看来是褒义的。

一双价值10元的鞋你却用了100元，这种“不占便宜”你会“沾沾自喜”么？

所以，“占便宜”要从不同的事情、不同的场合去理解它，而并不是看见“便宜”二字就感觉它是个“不入流”的词语。

目前小编有很多伙计都是“剩饭打包”、“买衣还价”、“朋友相助必出钱”，这在他们之间已经形成了一种做事“风格”。

至于现在过的怎么样,我想至少“问心无愧”。

为什么易中天说乾隆是王八蛋

易中天骂乾隆是“王八蛋”，说他一辈子啥好事都没干，结果被一个自称乾隆后人的告上法庭。

易中天为什么骂乾隆？

易中天骂乾隆，主要是因为西方文艺复兴之后，西方文明繁荣，而此时的明清实行闭关锁国的政策，尤其到了乾隆时期，闭关锁国更到了变本加厉的地步，出海即按通敌论罪，中国早早丧失了与世界文明的交流和融合，中华文明就此衰落。

易中天骂的合理不合理呢？

我觉得还是有道理的。交流即进步，合作则双赢。西方文艺复兴之后，中国如果能主动和西方文明交流融合，西方的一些先进的思想、技术、制度等会更快地影响到中国，加速中国近代化的进程。

要知道，西方进行第一次工业革命的时候，中国正处在乾隆统治中期，也是中国海禁最严的时候，中国由此错失了进入工业时代的机遇，从此远远落后于世界，为清代末年的屈辱挨打埋下伏笔。

自朱元璋实行海禁以来，明清历代统治者对海运的控制都比较严格，到明成祖朱棣，虽然稍微放宽了海禁，但也只局限于官方，民间仍然禁止出海贸易。声势浩大、闻名世界的郑和下西洋，其实不过是大明朝炫耀国力之举，客观上给老百姓和明朝的国力带来沉重的负担。中国面对广阔的海洋，却忽视了海洋的利益。从这些角度看，说“大清误我三百年”也并非没有一点道理。

乾隆帝是不是啥好事都没干？

当然也不是，乾隆文治武功，还是有一定作为的，在他统治期间，加上了对西藏的管辖，新疆被正式纳入中国版图，中国的疆域面积达到最高峰。那些为清朝鸣冤叫屈、歌功颂德的，也多是从这个角度。乾隆时期，社会也比较安定，延续了康熙时期的盛世。这些不能否认乾隆帝的功劳。

顺便提一下，乾隆帝还留下四万多首诗歌呢（只是我一首都不会背，你会背几首呢？），文采还是不错的。

结语:帝王是非多，评价一个重要的历史人物，还是要辩证看待。易中天老师骂的有道理，但将乾隆帝全盘否定也不妥。另外，公众人物评价帝王，还是不要爆粗口为好！

你觉得呢？欢迎留言交流！

钱是乌龟王八蛋，花了又可以赚，你怎么评价

钱是王八蛋，花了再去赚。这话说的有一定道理。钱生带不来，死带不走。有钱不花，死了白搭。能挣钱会消费，生活才算有滋味。花花世界花花钱，花完再去赚。不怕赚钱少，就怕死得早。留得健康在，何怕赚不来？人活一世不轻松，累死累活有啥用？不吃不喝攒钱财，眼睛一闭两手空。留下金山整一座，只换儿女哭几声。有的人在天堂，钱在银行。有的要钱不要命，活着有啥用？但有钱也不能乱花，要把钱用在刀刃上。也可以捐助社会，救助穷人。

你对易中天先生评价乾隆是个王八蛋怎么看

我觉得易中天先生评价的很对。

不仅乾隆皇帝是一个王八蛋，历史上古代君王对于老百姓来说都是王八蛋。

我对国内历史教育最不满的是，这才多少年，年轻人就把阶级观念丢到了九霄云外了。

现代历史教育必须加强阶级历史观，要让年轻人认识到古代帝王100%封建帝王，是天生站在老百姓对立面的混蛋王八蛋，千万不要去共情，去崇拜这些封建帝王。

事实上没有一个封建帝王是符合道德观念意义上的好人的。

每一个封建帝王都是混蛋王八蛋。

以李世民为例，他就公开说过老百姓都是“贱皮子“，没事就要让老百姓服劳役，服苦役。

李世民在位的时候，大兴土木修建宫殿次数是很多的，外国使臣朝见李世民的时候，就发现贞观时期老百姓面黄肌瘦的居多。

朱元璋也一样，朱元璋比李世民更过分。

历朝历代都有躲避劳役而自残的老百姓，其他王朝最大的惩罚就是劳役加倍，而朱元璋则规定自残者枭首，自残者全家流放边疆。

朱元璋自己在《大诰》里得意洋洋的说，仅仅在苏州一地，他就杀了一千多这种“逸民”。

大家说，封建帝王不是王八蛋，是什么？

什么时候让你感觉到“钱是王八蛋”

钱是好东西。一时离开它，你就可能去喝西北风了。所以说钱不是王八蛋。如果人因钱的原因而犯错，那是人的把握程度问题了。哲学家叔本华曾经说过，金钱就像海水，喝的越多口越喝。这也许是对部分人对金钱的态度的一种形象性的一种表达罢了。总之，我感觉到钱是好东西，王八蛋只是人的行为。！

骂我是王八蛋都不在意，说我话说不明白我特别扭，为什么

因为，别人骂你王八蛋，是觉得你人品不行；说你话说不明白，是觉得你智商不够。在很多人眼里：说我是坏人我可能还很自豪，这个是可以的；但说我是蠢人，则是赤裸裸的侮辱，这个真的不能忍！

记得网上有个段子：儿子写日记：夜深了，妈妈在打麻将，爸爸在上网聊天……

大学教授的爸爸检查时，很不满意地说：日记源于生活，但要高于生活！

孩子马上修改为：夜深了，妈妈在赌钱，爸爸在网恋……

爸爸更不满了，愤怒地说：看看现在新闻媒体、自媒体上怎样写的？一定要提倡正能量，以正面宣传为主！

孩子再次修改为：夜深了，妈妈在研究经济，爸爸在研究互联网+生活……。

爸爸看后说，这还差不多，但深度不够，有待进一步提高！以后你长大了成了硕士研究生，你就知道应该这么写了：“妈妈在研究信息不对称状态下的动态博弈，爸爸在研究人工智能与情感供给侧的新兴组合。”

爸爸接着说，要是你打算成为博士，得这样写：“妈妈在研究复杂群体中，多因素干扰及信息不对称状态下的新型囚徒困境博弈；爸爸研究的是大数据视角下的六度空间理论，在情感供给侧匹配中的创新与实践。”

生活中,有很多人会犯这样的毛病，明明很简单的事情，却偏偏搞得云山雾罩，不知就里，还真把自己当教授了？说白了，就是忘了对人要好好说人话！

衣冠楚楚的某人，步入窗明净几、装修时尚的房间，对着一身黑衣、表情酷酷的黄发青年说：“请给我做一次头部表皮生长细胞整体切除手术吧！”

对方嘴角抽搐了几下，目露怒光道：“说人话！”

他只好悻悻地耸耸肩，说：“理个寸头！”

某人坐在咖色餐桌前，对着老婆幽幽说道：“咦，你今儿买的蛋糕是极好的，厚重的芝士配上浓郁的慕斯，是最好不过的了。我愿多品几口，虽会体态渐丰，倒也不负你的心意。”

老婆眉毛竖起，厉声道：“说人话。”

他只好低眉顺目，赔笑道：“蛋糕真好吃，我还要再吃一块。”

生活中，总有些蠢人，自以为高明，觉得自己说的话很炫酷、很深奥、很能吸引人、很能感动人。但就是没有想过，你说的这些话自己信吗？是发自肺腑的真心话？还是想卖弄一番、忽悠忽悠而已？

说话不能装逼，人生不应作秀。对那些说起话来莫名其妙、不知所云的人，我们的回答应是：给你一次重新组织语言的机会，好好说人话！

日本93岁侵华老兵说：“如有开战，随时上前线！”，对此你怎么看

这个还是2016年时候的事情，当时8.15投降日，在靖国神社门口照例有大量的军国主义余孽分子以及二战老兵在那聚集和祭拜，其中一个叫八儿雄三郎的老兵在接受采访时，说，如果将来还有一战的话，我虽然很想去，但是体力已经不行了。

这个老兵已经93岁了，他毕业于日本陆军中野学校，他说：终战时，他在大分地区司令部守卫国防。

记者蒋丰问他：那你愿不愿意让你的儿孙上战场呢？

老头儿一听连连摆手：不行，不行，那日本可就没人了。

这老头的话其实真实地反应了一部分日本右翼的真实心态：不服气、不甘心。

他们对战争的失败不服气，觉得自己还能再战下去，日本不应该失败，不甘心日本永远背着战败国的名头过日子，当日本的经济再次崛起为世界经济大国时，某些日本右翼的不安分的心就开始蠢蠢欲动起来。

客观的说，当年美军为了方便尽快占领和控制日本，没有彻底清算日本的战争罪行，很多旧日本的军政要员在战后继续为美军服务，日本的天皇也得到了保留，许多战犯逃脱了惩罚，这让他们在合适的时机就变得更加嚣张。

而麦克阿瑟为了迅速建立对日本的全方位统治，释放了大量日本战犯为驻日美军服务，他们逐渐掌控了日本战后政治、经济、社会等的大权，有些战犯比如安倍的外祖父岸信介作为一名甲级战犯，不仅逃脱了惩罚，在战后的日本还两度出任首相。这使得战后日本几十年，右翼思潮一直深刻影响着日本政坛。

历史问题，这必然是日本政府绕不去的坎，只有对历史进行彻底、深刻、真心的反省和清算，日本才能真正顶天立地“站”起来。

至于再战！那倒也不太可能，日本不再是20世纪后30年的亚洲第一经济大国了，政治军事又深刻被美国控制和影响，日本要翻身，要走的路还有很远很远。

北京地铁男子倚老卖老要求让座，还脏话连篇，你怎么看

具有关报导

该男子叫李某武，46岁在公主岭做生意，根本就没有精神病。

该男子就是一个中年人，称它以依老卖老不合适，它不老就是想占座位称自己老。

它为了达到目的脏话连篇，无所不用其极，它就不够一撇一捺，所以称其为它，说别人缺少教育，它就是一个有人养没人管的东西，人渣畜牲！是人的有这样求让坐的吗？

全国人民都在声讨它，如果是有教养的你出来回应一声啊！

怀孕医生被指“未给老人让座”，医院：已责其停诊，你怎么看

怀孕医生被指“未给老人让座”，医院：已责其停诊，究竟是怎么回事呢？

下面，先来一起看看事件大致内容：

当事医师42岁，是怀孕33周的高龄孕妇，当日仍然坚持门诊、手术。

该医师怀孕后期，双下肢出现水肿，并逐渐加重，产科医生建议抬高双腿进行缓解。

所以，这才出现了视频里的一幕，医生把小凳放桌下抬高双腿。

医院表示当事医师在患者就诊时，未顾及安排老人就坐，有失妥当，已郑重向视频中的老人道歉。

事情内容大致如此，不过，我们可以 通过视频可以看出。

在老人身后还有两张凳子，只是医生当时并没有及时提醒老人坐下，确实有失妥当。

事发当日，该院已核实事情经过，同时对该医生进行批评教育。

当事人也表示对此行为深表歉意，医院已责其停止出诊，休养待产。

对于这个处理结果，个人表示不服，医生这种状态下坚持就诊已经非常不错了。

为什么批评教育的是医生，而不是那个拍摄录制视频的人？

这么好的医生哪里去找现如今？

拍摄者有时间拍摄记录，那为什么不把老人身后的凳子送上去，或者提醒他一下坐着？

凭什么这个医生要被批评教育？为什么不是表彰表扬？

在这里真的想问，你良心真过得去吗，做出这种事情？

真的是非常畸形的心里和思想，动不动就是道德绑架……

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