本文目录
- 你如何欣赏弘一大师的书法《放下》
- 近现代真正称得上书法大家的有哪些代表作是什么
- 启功先生的书法作品有何特点
- 求唐寅桃花庵歌的书法作品
- 为什么有的书法作品专家叫好，大众却不喜欢
- 全国书法家协会主席苏士澍书法作品妙在何处
你如何欣赏弘一大师的书法《放下》
我们的确不能仅仅从书法的角度去欣赏弘一大师的《放下》，必先了解弘一大师的人生，方能理解一二。
“长亭外，古道边，芳草碧连天；晚风拂柳笛声残，夕阳山外山。天之涯，地之角，知交半零落；一杯浊酒尽余欢，今宵别梦寒。”一曲《送别》唱起来，我们的眼前立刻会有一位天真美丽的少女在一展歌喉，伤感、情深，怀旧，清丽而悠远......
弘一大师像
您知道吗，这首耳熟能详的歌曲的作者正是李叔同，也就是后来的弘一法师！
李叔同一生有很多名字，文涛，息霜，法号演音、弘一等等，他曾经是我国五四新文化运动的创始人之一，也是我国最早出国学习文艺的留学生之一，并且是最早把话剧，油画，西方音乐带入中国教育体系的艺术家之一，但是书法才是李叔同的毕生艺术追求，他曾经被誉为20世纪中国十大书法家之一。
弘一大师留学期间的书法作品
李叔同精通书法、音乐、话剧、戏剧、油画、金石等等，他有气质、有才华、也有人缘、更有爱情，这样一个近乎完美的人，为什么会去皈依佛门？原因众说纷纭，莫衷一是。他的一生本来就充满传奇，皈依佛门更给他的人生增添了一层厚重的神秘色彩！
我们回到题主的提问，先来看看他的书法作品《放下》：
弘一大师书法作品《放下》
除开落款，仅仅两个字！可这两个字蕴含了多少佛门律宗严肃又严谨的实践，是弘一大师对佛的境界体验，我觉得更是当年出家时李叔同自身心灵的流露。
据李叔同的学生丰子恺先生（我国著名的画家、文学家）回忆，当李叔同的夫人获悉李叔同皈依佛门的消息后，曾经多次希望他还俗，他的夫人甚至带着孩子一起来苦苦相劝，李叔同坚持不与会面，经过一些好友从中斡旋，才最终同意与家人见了一面，但他全程双手合十，口中只是不断念着佛号，并不说话。
弘一大师书法作品
李叔同在日本留学期间认识了一位女性，二人用情至深，这位日本女人甚至专程从日本赶来，声泪俱下劝其还俗，希望能够再续前缘，但李叔同，弘一大师仍然只是口诵佛号，再无他言。
了解了这段故事，再去看看弘一大师的《放下》，您会不会有所顿悟，会不会听见两个女人瑟瑟秋风中嘤嘤的哭声？
另外，如何欣赏弘一大师的书法《放下》，还有一个问题需要思考，我觉得同样是一代高僧，弘一大师的书法艺术应与历史上智永和尚、怀素和尚的书法区别看待，因为智永、怀素虽然身披袈裟，但更像是禅院中的艺术家，他们“狂来轻世界，醉里得真知”，俨然是一派艺术家浪漫和风范，而弘一大师皈依佛门是超然尘外的，他是为佛而献身的书法家，他才是最最纯粹的佛教大家。
以上就是我在欣赏弘一大师书法作品《放下》的思考，一家之言，不足之处，请多海涵、指教！
近现代真正称得上书法大家的有哪些代表作是什么
近现代称得上书法大家的有以下几位先生:
一，吴昌硕先生，其书法雄浑大气，奇崛古朴。
二，林散之先生，书法瘦劲坚挺，擅用枯笔，墨色变化丰富。
三，启功先生，其书法自然潇洒，刚柔相济。
四，沙孟海先生，书法作品气势磅礴，雄强刚健。
五，赵朴初先生，用碑意写楷书或行书，饱满厚重。
六，沈尹默先生，其行草书秀雅飘逸，活泼自然。
启功先生的书法作品有何特点
启功先生的楷书作品特点:
启功先生楷书清雅刚正、瘦硬通神、浑然天成、有行书笔意，顾盼呼应。大小不一，错落有致。布白均衡，有儒雅之气。
其楷书笔画细劲有力，书写时用笔尖部分顶着纸面写。长直笔较多，如长竖、长横、长撇、长捺。
结构呈长形，结体内敛。左右结构往往左偏旁笔画较粗重，右部细劲。上下结构的字往往上部有一两重笔。半包围和全包围结构的字内部笔画粗重，外框笔画细劲。
启功先生筒介:
启功，字元白，满族，爱新觉罗氏，是清世宗(雍正)的第五子和亲王弘昼的第八代孙。中国当代教育家、书法家、画家、诗人、文物鉴定家。
(下图为启功先生所书的楷书作品，个人浅见，仅供参考。不当之处，敬请包涵。)
求唐寅桃花庵歌的书法作品
实在对不起！
没有写过。
也没有研究过此文。
为什么有的书法作品专家叫好，大众却不喜欢
这与欣赏的角度不同有关。专家欣赏作品，条条框框多，就像考试有标准答案一样；大众欣赏作品，合自己意趣（口味）就好，与我的情趣有共鸣，就是好作品。
专家能评品《二泉映月》，但《二泉映月》并不是专家创作的。
全国书法家协会主席苏士澍书法作品妙在何处
学海无涯，艺无止境！苏主席的作品不敢妄加评论，对于书法作品的欣赏可谓仁者见仁，智者见智，书者书法水平有高有低，观者审美水平也存在差异，只能在这里说苏主席的书法作品妙不可言，其实他的书法水平高低每个人都心知肚明，这个答案还是交给苏主席本人来回答比较合适！
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