这个社会“血浓于水“还是“远亲不如近邻”?《破冰行动》中林耀东给林宗辉说血浓于水的话是暗示什么林宗辉怎样反应的

本文目录

  • 这个社会“血浓于水“还是“远亲不如近邻”
  • 《破冰行动》中林耀东给林宗辉说血浓于水的话是暗示什么林宗辉怎样反应的
  • 血浓于水指的什么意思,字面意思通吗
  • 都说“血浓于水”,血真的浓于水吗
  • 父母去世后,姊妹们因争家产而反目成仇,难道财富真的能够抹杀血浓于水的亲情
  • 都说血浓于水,为什么在利益面前,亲情确变得清汤寡水了哪
  • 农村俗语“姑表亲,亲三代;姨表亲,亲一代”是什么意思有道理吗
  • 姑姑和姨姨,你和哪一方更亲近
  • 农村俗语:家有化骨龙,应为讨债鬼,如何理解“化骨龙”指的是家里的谁
  • 是“血溶于水”还是“血浓于水”什么意思

这个社会“血浓于水“还是“远亲不如近邻”

还是相信“血浓于水“。现在住在楼里,邻居几乎都不认识,所谓“远亲不如近邻“,已经是上世纪的事了。以前住平房的时候,还有邻居间的走动,现在,这种景象已经远去了,只能存于记忆中了。特别是孩子们,上学的时候时间几乎全部用在学习上,根本没窜门子的工夫,考了大学后,假期要么捧住电脑,要么找老同学聚会,如果毕业了留在外地工作,那邻居是谁都不知道,哪里还能体会到“远亲不如近邻“的含义呢?

《破冰行动》中林耀东给林宗辉说血浓于水的话是暗示什么林宗辉怎样反应的

林胜武逃亡的这一段时间,他想了很多很多,自己这样一直逃下去也不是办法。老婆孩子还在塔寨村,林耀东会怎么对待他们,自己也心中有数。

林胜武也遭受到林耀东的人追杀,这样东躲西藏的日子何时才是一个头?与其在这等着他们追杀,倒不如放手一搏,换取更多人的安全(蔡小玲跟孩子的安全)。

林胜武给林耀东打了一个电话。要说这是一个威胁电话,不如说这是一个被逼无奈的电话,这都是林耀东逼的。

因为一个300万的受贿视频让林胜文丢了性命,也让林胜武走上了逃亡的道路,如果林耀东不那么心狠手辣,林胜武也不会拿着视频逃走。

他们家已经失去了弟弟林胜文,不能够再失去他了。试问谁不想活着呢?

林耀东在电话里字里行间全是仁义道德,他在电话里想先稳着林胜武,于是答应了林胜武的要求。

蔡小玲跟孩子离开塔寨村,林胜武回塔寨,不会有人伤害他,这是林耀东答应的。而且,林宗辉当时也在场。林宗辉又把林耀东的话重复了一遍给林胜武。

其实,林胜文被追回来的时候,林宗辉也是这样说的,结果还是被林灿等人给害死了。这一次林胜武也根本没有想过自己能活,谁会相信一个大毒枭的话……

可是为了老婆蔡小玲跟孩子,林胜武不得不回塔寨村。当林宗辉离开的时候,林耀东突然握着林宗辉的手,说了一句:血浓于水。这句话是何含义?

这句话,林耀东是在暗示林宗辉不要放过林胜武,虽然刚才答应了林胜武的要求,可是可以反悔啊,在林耀东这里什么事情是不可以的?

所以,林耀东打起了亲情牌,林耀东的意思是林宗辉和他林耀东才是宗亲血脉,才是亲人,他林胜武是一个外人。一个林胜武不值得让林宗辉心慈手软。

如果林胜武回来,该如何处置就如何处置。可是当时的林宗辉一句话也没有说,而是把手挣脱了,手机掉下来也摔碎了。

林耀东的那一个表情十分的难看。林宗辉就这样走了,一句话也没有说,此刻林耀东的心里应该是十分窝火的吧,可是他又没有办法发火。

谁让现在他还用得着林宗辉呢?最起码林胜武回来之前,还是需要林宗辉劝说的。

“血浓于水”这句话从林耀东的嘴里说出来,可能在林宗辉这里已经成为了一个笑话。一个词,一个没有任何含义的话。

林宗辉和林耀东也算的上是亲戚,可是这么多年,林耀东和林耀辉兄弟两个在塔寨的所做所为,真的把他林宗辉当成了宗亲?

林宗辉有两个儿子和一个女儿,一个儿子二宝被林灿打残,一个儿子三宝被车撞死。这些和林耀东都脱不了关系,这个时候为何不想一下血浓于水?

他林宗辉一脉也是林耀东的血亲。但林耀东是一个六亲不认的魔鬼,谁要是挡着和威胁着自己的财路,他就六亲不认,什么事情都能做的出来。

一个刑侦大队的大队长都可以死的悄无声息的,更何况一个威胁自己的林胜武……

“血浓于水”出自林耀东的嘴,林宗辉听了会觉得无比讽刺吧?林耀东需要用自己的时候,又拿“血浓于水”来说服他,简直太虚伪。

自从二宝三宝两个儿子接连出事,这门“血浓于水”的亲戚早应该断了吧。

一个人可以唯利是图,也可以见钱眼开,可是面对自己“血浓于水”的亲人,林耀东已经不把他们的性命当成性命了。

只要有任何威胁他利益的事情或者人,他就开始大开杀戒,丧心病狂的扫除一切障碍。他可以说不配为夫、不配为兄、不配为人。

一个动物还知道抱团取暖呢?更何况有思想的人?林耀东已经走火入魔、六亲不认了……

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血浓于水指的什么意思,字面意思通吗

血指的是有血缘关系。血浓于水,就是说有血缘关系的人比没有血缘关系的人感情要浓厚。广义的讲,也可以指同一民族、同一国家的人比对外国人的感情要深厚。

常人都这么讲,字面意思是通的。

都说“血浓于水”,血真的浓于水吗

血浓于水有特定的历史条件的。

一切是为了生存。在原始社会,奴隶社会,封建社会等生产力相对落后社会,血浓于水,靠血缘关系,部落关系,为了是活着。

血浓于水与社会文明成反比。

到现代社会,血浓于水不再那么明显。交际圈在扩大,大家面对的不是不仅仅是部族,还有整个社会。朋友关系,夫妻关系别的更加不可或缺。

父母去世后,姊妹们因争家产而反目成仇,难道财富真的能够抹杀血浓于水的亲情

谢谢邀请。这个问题在农村己习以为惯了。其实这种人是鼠目寸光,为财产连亲情都不要了。老话说的好,上阵父子兵,打虎亲兄弟。这可是打断骨头连着筋的骨肉亲呀。

我也给大家分享一下我的亲身经历吧。那还是三年前,这个老人养有三子二女,我们这里讲究女儿出嫁不管娘家闲事。三个儿子都有儿孙,老人在世就因为家产打的比仇人还历害。老人去世当天又大打出手,就好比那刺刀见红,刀刀恨。没有人把话说下来,最后请我去择葬日,我到那里几句话让他们至今没打过架,和好到如初。

现在的人都是亲下不亲上,我把他们几个叫到跟前说,先不说你们都是打断骨头连着筋的兄妹,你们都有儿孙的,老人尸骨未寒,死的不安宁。父母安才能子孙安,父母不安子孙有灾,你们如果让你们后辈安宁,立刻休战和好,要是让后辈断子绝孙继续战斗吧。谁想断子绝孙遭人吐骂呢。到如今他们几个弟兄姊妹非常亲,走动的越来越亲了。所以我认为钱财乃身外之物,不能斤斤斤计较,亲情乃是血浓于水的骨肉情,要相互体谅包容,才能为后辈做出好榜样。

我是农民我在农村,我关心我们农民的生活。

都说血浓于水,为什么在利益面前,亲情确变得清汤寡水了哪

血浓于水,人重于钱,在利益面前,亲情似乎远远绕道而行,只是觉得钱票在呼应!

现如今,人们都开始转移了主攻方向,借着一些“婚葬嫁娶”的日子大揽钱财,而且都是相互相告的!不光如此,随着市场经济的无形延伸,人们的世界观思想都上了一个台阶,是钱就能说话,是钱就能办事!

这个时候的亲情好像一把火?,烧完了就完了!没有钱重,没有钱顶事。

农村俗语“姑表亲,亲三代;姨表亲,亲一代”是什么意思有道理吗

我们家乡姑妈很亲热,姑妈的儿子女儿也就是表兄妹和我们也很亲热,到了表兄妹的儿子女儿和我们的女子女儿这一代就断了来往,我们那姑舅关系也只亲两代,姨妈也很亲,姨妈的儿子女儿也和我们很亲热,也是亲两代。

姑姑和姨姨,你和哪一方更亲近

现实生活中,是姑姑亲还是姨妈亲,从血缘关系上来讲,我认为都亲,因为都与自己有着血缘关系。

姑姑是父亲的亲姐妹,和父亲有着血缘关系,那肯定和自己也有着血缘关系了,而姨妈是母亲的亲姐妹,和母亲有着血缘关系,和自己同样也有着血缘关系。

具体到现实生活中来说到底哪个更亲,还是在于平时的相处,俗话说一辈亲二辈表,三辈算拉倒。说的就是这种亲戚关系再亲也不过只能维持一辈人,就是父母辈的这辈人,到第二辈表兄妹的时候已经没有那么亲了,再往下第三辈可能都不再来往了,就跟陌生人差不多了。

生活中有的人跟姑妈亲,有的人跟姨妈亲,有的人跟姑妈和姨妈都亲,这都在于平时的相处,在于平时两家父母的相处,不斤斤计较,都能为对方着想,你敬我一尺,我敬你一丈。

我本人在生活中是身兼这两个角色,既有姑妈的身份也有姨妈的身份,我对我的娘家侄儿侄女和姐姐家的外甥外甥女是一样的亲,都把他们当成我自己的孩子,从不厚此薄彼,而不去管他们对我这个姑妈或者是姨妈怎么样,我只管做好我自己,凭自己的良心做事。因为他们与我或多或少都有着血缘关系,我看在血缘关系的份上,不去跟他们计较。做我应该做的事情。

农村俗语:家有化骨龙,应为讨债鬼,如何理解“化骨龙”指的是家里的谁

农村俗语:“家有化骨龙,应为讨债鬼”,这句话如何理解,“化骨龙”指的是家里的谁?老祖宗的经验很深奥!

很多农村俗语是通俗易懂,很好理解的。因为这是老祖宗流传下来的千古俗语,对后人的生活和工作也有实际指导意义。但是在农村里也有一些比较绕口的农村俗语,让很多人不明白这俗语到底是什么意思,更是无法理解俗语的用意。而今天我来说一下这句农村俗语:“家有化骨龙,应为讨债鬼”,这句绕口的俗语又是怎么理解的呢,而“化骨龙”又指的是家中的哪位呢?

究竟什么是“化骨龙”呢?

在说“化骨龙”之前,农村里还有一件俗语,是说“纵有麒麟子,难敌化骨龙”,可见老祖宗眼里的“化骨龙”有多厉害。在这里咱们先说一下麒麟,因为这对后面说的“化骨龙”有承上启下的作用。

而说起麒麟,大家都是比较了解的,它是传说中天上的一种瑞兽,其头像狮、角像鹿、眼像虎、身像麋、有龙的鳞、有牛尾,因此来说,这样的正是这样的瑞兽,被人们成为麒麟。而在古时候,就有“麒麟送子”之说,如果一个家庭有这样的“麒麟子”,那么这个家庭就是来这家人家报福恩的。

“化骨龙”的意思:在古人眼里,“化骨龙”的意思,恰恰与“麒麟子”相反,如果一个家庭出现“化骨龙”的孩子,则被古人认为这是家庭“讨债鬼”,这和“麒麟子”有天上地下的区别。那么何为“化骨龙”呢?

现代的说法:在80年代的时候,有人曾经发现活的化骨龙,而这种动物长得似鱼非鱼,并有四肢和脚,但是其脚肢有五个小爪,好像传说中的五爪金龙一样。而它在平时的时候装出鱼的样子,一旦发现人或者天敌后,便会装死,但是它当进入人或者天敌体内后,其四肢就会显露出来,并将人的骨骼尽化。当然此说法是没有科学依据的,你们听一听就好。正因为如此,所以有人这种动物被人们称为化骨龙。

老祖宗眼里的化骨龙:可是按照老祖宗的说法,化骨龙却不是这样的。老祖宗认为的“化骨龙”也是一种神兽,但是这种神兽不是瑞兽,而且一种凶兽。那么老祖宗眼里“化骨龙”又是什么呢:俗话说“龙生九子,各不同”,而这种化骨龙就是龙生九子里的那个饕餮。

传说中饕餮一种凶恶贪食的野兽,其形状如羊,身似人面,而眼在腋下,虎齿人手状,为传说中的四大凶兽之一。但是这种怪兽的嘴很大却又贪得无厌,因此在吃的时候,也会把自己的身体吃掉,成了一些只有头和大嘴的怪兽。因此老祖宗根据这“化骨龙”的特点,往往把饕餮形容成贪食或贪婪的人。

在明白了“化骨龙”意思后,那么农村俗语“家有化骨龙,应为讨债鬼”就很好理解了。

因此来说,老祖宗眼里的“化骨龙”是败家子的意思,什么是败家子呢?就是某家庭里出了不听话儿子,而这儿子不仅懒散不干活、而且太贪吃,不仅如此,这儿子往往把老子的东西常常拿去变卖,如果没钱了,还继续向老人要钱,完全不顾老人的困苦。而按照夸张地说法是,这儿子不仅把家里弄了个“一干二净”,而且还渣都不剩,把一个好好的家给折腾穷了。

而现代,“化骨龙”也是有很多的,比如一些啃老族等,因为自己不赚钱,总是想方设法的套取老人的钱,在长此以往下,老人就被这位“化骨龙”儿子给榨取干净了。因此也就有了“家有化骨龙,应为讨债鬼”的俗语。

因此来说

这句农村俗语是有很大哲理的,虽然“家有化骨龙,应为讨债鬼”这话看起来很平淡,但是实际却包含出教育人的道理。因此来说,我们后人在做人的时候不能“化骨龙”,而是以“麒麟子”为榜样才对。

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是“血溶于水”还是“血浓于水”什么意思

血浓于水

表意:血的浓度大于水 。

蕴意:民族、种族感情至上。

引申意:亲情重于一切。

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