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- 生当做人杰，死亦为鬼雄！你觉得这种壮志在现在的经济社会还有意义吗
- “生当作人杰，死亦为鬼雄”是怎样的一种高度
生当做人杰，死亦为鬼雄！你觉得这种壮志在现在的经济社会还有意义吗
用一句来说：“伟大复兴之路”。近现代以来，中华民族的历史就是一部血泪史。在当前，强权霸权已经走到幕前，赤裸裸地威胁无时不在，必须要有国家英雄主义。毛主席说过:“一切反动派都是纸老虎”。
“生当作人杰，死亦为鬼雄”是怎样的一种高度
你好！我来试着回答这个问题。
首先，这句诗句是出自宋代婉约派词人李清照的《夏日绝句》：生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。
短短20个字，用了三个典故：“人杰”是指人中豪杰。汉高祖皇帝曾称张良、萧何、韩信为人杰。“鬼雄”指的是鬼中的英雄。屈原《国殇》有，魂魄毅兮为鬼雄。“江东”指项羽随其叔父项梁起兵时的地方。
据记载公元1127年，金兵入侵中原，宋王朝开始南逃，这首五绝是南渡以后的作品，李清照夫妇行至乌江，李清照面对急流的江水，感慨万分，吟就此诗。而身后的赵明诚听了，也为曾经的渎职而羞愧，不久急病发作而亡。
同时期，她还写了其它一些渴望恢复中原的诗词，心情都是比较沉痛的。如，“南渡衣冠思王导，北来消息少刘琨。”
《夏日绝句》这首诗，李清照明确的表明了自己的政治立场，主战！绝不能苟且偷生，人活着要活出个样来，宁为玉碎，不为瓦全。这首诗像一把刀，直击赵构，黄潜善一群胆小的，南渡逃跑派的要害。从中我们也可以读出李清照的浩然丈夫气，豪气。
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