一物降一物小说(本人现在书荒了,谁有几本特搞笑的穿越书推荐啊各位条友拜谢了)

本文目录

  • 本人现在书荒了,谁有几本特搞笑的穿越书推荐啊各位条友拜谢了
  • 《西游记》中玉帝有没有遏制如来的手段
  • 如果把《水浒传》里拉人入伙的方法用在《三国演义》里会怎样
  • 西游记原著中,为什么哪吒能轻而易举的降服牛魔王而孙悟空就不行
  • 小说《水浒传》设计了段景住这个人物,有什么特殊作用
  • 浅谈金庸武侠小说之情爱主题—情为何物
  • 《西游记》中玉皇大帝到底有没有战斗力
  • 《西游记》中,蜈蚣精和蝎子精谁更强为什么

本人现在书荒了,谁有几本特搞笑的穿越书推荐啊各位条友拜谢了

谢谢悟空诚邀。

看到这个问题我想从“另有所想“的角度谈谈个人认识,“与你同在“。

“本人现在书荒了,急需几本非常搞笑的传越书籍。而且非常急切,惴惴不安。为了更好地“承接“人的思想包袱,“医治“人的综合症,达到两全其美的效果。我建议按以下两个步骤解决问题:

一,首先去医院做个全面复查,特别是心理健康方面的医生,把自己身体是否健康,心理素质是否正常,有什么需要解决的困难和问题向专家医生“倾诉衷肠“。排除人为的干扰与不稳定。

二,真正想要看什么书籍,去国家正规的新华书店,或者去有“特殊资质“的“书籍供应商店“,咨询探讨,“对号入座“。因此,“心理恐慌“,“郁闷气短“的“搞笑书籍“会越看越乱。

《西游记》中玉帝有没有遏制如来的手段

恭敬如来,就是玉帝遏制如来佛祖的手段。如来佛祖悲天悯人,每一个众生的恭敬供养,都能得到如来佛祖的加持。

如果把《水浒传》里拉人入伙的方法用在《三国演义》里会怎样

《水浒传》里拉人入伙的方式和《三国演义》里各路英雄招贤纳士没有什么本质的不同,都是为了网罗人才为自己所用。但二者又有一些区别。

首先,它们所处社会环境不同。三国时期天下已经大乱,中央政权已经垮台,各路诸侯蜂起,“有枪就是草头王”,在法理上没了“紧箍咒”。而《水浒传》里故事发生在北宋时期,当时的北宋政权还比较稳固。老百姓心中的正统观念还比较强。这就造成了二者的奋斗目的不同。三国很多英雄都有觊觎皇权的野心,虽然他们口口声声说着“匡扶汉室”。比如刘备。你要让他把皇位让给汉献帝,估计他不会同意。而《水浒传》里宋江没那么大野心,也就是闹腾一阵,逼着皇帝给自己封个官做而已。

二者网罗的人才层次不同。《三国演义》里由于是从全国“海选”,不但有旧政权留下的精英,还有士族阶层的名士,各地民间隐士也纷纷出山,导致一时间将星如云,谋臣如雨,各个利益集团既互相功伐,又彼此连横,既有雄浑壮阔的对阵厮杀,又有精彩的谋略算计,使短短几十年的历史异彩纷呈。而《水浒传》里由于时空所限,人才层次就低了很多,很多有“异能”的人物是都作者虚构的。也缺乏一个英名的领导人,导致他们成了一帮“乌合之众”。比如武松,虽然历史上有其人,但他不是山东的,也没打过老虎,更没跟宋江干过。“狗头军师”吴用比着诸葛亮不知差了几个层次。

第三,正规化程度不同。很显然,梁山好汉们作为一伙乌合之众,纪律性很差,出去就是乱砍滥杀,像李逵,原著里就跟强盗差不多,杀了很多的无辜百姓。而《三国演义》里的曹,刘,孙三大枭雄都很注意军纪,曹操的马蹄践踏了麦子,为严明军纪,曹操竟能割发代首,以示惩戒。刘备更是“爱民如子”。

西游记原著中,为什么哪吒能轻而易举的降服牛魔王而孙悟空就不行

不存在所谓的西游记原著哪吒轻而易举地降伏牛魔王。

如果没记错的话,哪吒轻而易举降伏老牛是出自86版的西游记,孙悟空猪八戒对于现出了本相的牛魔王无可奈何,就在不知所措之时,哪吒突然出现,接连放出乾坤圈,几下打得牛魔王头昏脑胀,不得已而落败投降。

这段剧情影响蛮大的,在宝莲灯系列里,作者也安排了一个牛魔王被哪吒乾坤圈克制的剧情,当时红孩儿还很不解自己的父王神通广大,为何躲不开乾坤圈,哪吒就说“老家伙,乾坤圈专门来制你的”。

但实际上看过西游原著的就知道,哪吒虽然在对决牛魔王的过程中发挥了不小的作用,但本质上也只是收了残血的老牛罢了。另外,原著哪吒制服老牛用的也不是乾坤圈,而是火轮儿,并且是在李靖的照妖镜配合下这才拿下老牛。

老牛此前先是跟孙悟空单打独斗,后又大战孙悟空、猪八戒的联手,再之后跟孙悟空斗变化,战法天象地、战众神,不眠不休的大战了一天一夜,体力已经是透支的状态了。

从孙悟空和牛魔王见面算起,一共经历了数次大战,我们从牛魔王中间完全不休息算起,是牛魔王变成猪八戒骗回芭蕉扇,随后跟孙悟空大战,两人打了整整一日不带停歇,正在激斗之际,猪八戒加入战斗,牛魔王由于跟孙悟空大战了一日力倦神疲,败于猴猪联手。

你看他没头没脸的使钉钯乱筑,那牛王一则是与行者斗了一日,力倦神疲;二则是见八戒的钉钯凶猛,遮架不住,败阵就走。

然而牛魔王败阵后本要跑回家,却被土地的阴兵拦住了去路,此时孙悟空和猪八戒也都赶上,双方再次大战了整整一夜。

只杀得星不光兮月不皎,一天寒雾黑悠悠!那魔王奋勇争强,且行且斗,斗了一夜,不分上下,早又天明。

牛魔王

被拦截了的牛魔王且战且行,打回了积雷山摩云洞,将孙悟空、猪八戒引入自己的地盘,靠着自己的小妖翻盘取得了一次胜利。然而孙悟空、猪八戒在败阵后却没有就此散去,而是互相鼓舞,立刻再度率领土地阴兵打破摩云洞们,和牛魔王进行了第三次大战。

三人先从卯时战到辰时,又足足大战了百十回合,牛魔王再次支撑不住,败阵逃走。想逃回洞府又一次被土地阴兵拦截,于是再跟孙悟空赌斗变化。双方从飞禽大战又演变为走兽大战,最后孙悟空变身成了一头象,牛魔王这里没有可克制大象的动物变化,于是现出原身,有千余丈长,八百丈高的大白牛。孙悟空则使出了法天象地的大神通,长得身高万丈,头如泰山,眼如日月与牛魔王进行了惊天地地的大战!

行者也就现了原身,抽出金箍棒来,把腰一躬,喝声叫:“长!”长得身高万丈,头如泰山,眼如日月,口似血池,牙似门扇,手执一条铁棒,着头就打。那牛王硬着头,使角来触。这一场,真个是撼岭摇山,惊天动地!

法天相地

这一战的声势太过浩大,过往虚空的神众也被惊动,于是他们和金头揭谛、六甲六丁、一十八位护教伽蓝一同来围困牛魔王,牛魔王与孙悟空和众神展开大战,最后在孙悟空正面迎击,众神的四面围打之下,牛魔王不得已再次跑路。

这次牛魔王跑回了芭蕉洞,然而孙悟空、猪八戒根本不给牛魔王任何喘息的机会,直接打破芭蕉洞的洞门,此时牛魔王的状态已经是气喘吁吁的了,可见体力消耗极其严重。但孙悟空、猪八戒痛打落水狗,联合众神再度跟牛魔王大战,这次牛魔王明显虚了很多,拼了老命也就抵挡了五十多回合就败阵跑路。

但是此时不光孙悟空和往来的众神,西天也加入了战团,老牛从四个方向跑路,分别被四大金刚阻拦,不得已老牛只能再度以原身大白牛状态拼死一搏。

老牛再度拼命,众神和孙悟空一时也没能拿下他,正在此时,天庭方面的援军也来了,李靖、哪吒父子带着众兵赶到。哪吒出手一剑将老牛的脑袋斩下(注意,西游记中哪吒主武器是剑),但老牛神通广大,脑袋没了就再长了一个,哪吒再去砍了,一连砍了十多剑,老牛掉了十多个脑袋就再长十多个脑袋。

哪吒见用剑制服不了老牛,于是将自己的火轮儿套在老牛的牛角上,火焰烧得老牛不停的咆哮,老牛准备用变化之术跑路,结果因为被李靖以照妖镜罩住了,变化不得,不得以这才降伏。

李靖

到此为止,也已经说的很明白了:

1.哪吒打得老牛是残血,历经车轮大战,哪吒已经是数不清第几次车轮战了,你让哪吒也挨这么一波车轮,五百年前已经有了较量,光孙悟空那一关哪吒三十回合就被打败了。

2.照妖镜也发挥了不小的作用,如果没有照妖镜,哪吒依旧降伏不了老牛,这里多少体现孙悟空比同级别妖怪的优越之处,孙悟空是仙,照妖镜能克制老牛,对孙悟空多半无效。

另外,从创作的角度来说,安排哪吒最后收尾,多少应该有点致敬前作的意思。在元杂剧《二郎神醉射锁魔镜》中,二郎神跟哪吒喝酒比试武艺,二郎神一箭射碎了封印妖魔的锁魔镜,在这锁魔镜里封印的就是九首牛魔罗王与金睛百眼鬼王。

二郎神与哪吒闯了祸,于是玉帝下旨命令二人将这两大妖魔追拿归案,经过几次大战,哪吒跟二郎神击败了九首牛魔罗王与金睛百眼鬼王,其中跟西游记类似,二郎神也在对决牛魔王时用了法天相地的神通,变得身高万丈,只不过在西游记中这部分剧情换成了孙悟空,而杂剧中牛魔王被二郎神杀败之后,是哪吒追上前用各自各样的法宝将老牛捉拿归案,这里西游记里也安排老牛在几番车轮大战,被孙悟空等人数次击败后,再由哪吒收尾,可以说致敬前作的的意味很明显了。

哪吒

小说《水浒传》设计了段景住这个人物,有什么特殊作用

小说《水浒传》设计段景住这个人物,有三大特殊作用:一是导致了晁盖的死亡;二是

把宋江送上了梁山泊主的位置;三是使梁山泊的政治纲领发生了质的变化。

一,小说《水浒传》设计段景住这个人物,直接导致了梁山泊天王晁盖死亡。

盗马贼金毛犬段景住在枪竿岭盗取了金国王子的一匹能日行千里的宝马,叫作照夜玉狮子马,经过曾头市时,被曾头市曾家五虎夺走了。

段景住来到梁山泊当着众人说:

江湖上只闻及时雨大名,无路可见,欲将此马作为投靠梁山泊的进身之礼献给头领。

段景住要投奔梁山泊,梁山泊主是晁盖,他的进身之礼应该献给晁盖,而不是宋江。

至于“江湖上只闻及时雨大名”云云,更是视晁盖为无物。

段景住还说了曾家五虎许多蔑视梁山泊的污言秽语。

有人说段景住是因为以前听说宋江带领梁山泊人马打祝家庄、打高唐州、打青州等地无往不胜。故意说出此话激得宋江黑吃黑,打下曾头市,替自己出口恶气。这点我们姑且不论。

宋江此时在梁山泊风头正劲,许多新进的好汉都是他的“博得个封妻荫子”的诱惑下,软硬兼施投到了他的麾下。

晁盖也早就感到了自身地位和梁山泊何去何从的危机,心中本就有一腔怨愤。段景住的话无异于火上添油。晁盖当即大怒,随即亲自点兵,攻打曾头市。

宋江当然又是那番话:“哥哥是山寨之主,不可轻动!”

晁盖此番的话说得很是难听: “不是我要夺你的功劳,你下山多遍了,我今替你走一遭。”

晁盖以山寨之主的身份说出不是争夺功劳的话来。宋江功高震主,或者说宋江的别有用心,晁盖与宋江两条路线的斗争已经白热化了。

接下去是晁盖莫名其妙地中计,莫名其妙地中箭,莫名其妙地死亡。

有人说,晁盖的中计是宋江、吴用预设的;晁盖中的是小李广花荣的神箭。真相不得而知,但结果却是令人疑窦重重。

二,小说《水浒传》设计段景住这个人物,使宋江顺利登上了第一把交椅的宝座。

晁盖一死,宋江改变了晁盖的遗嘱。把“那个捉得射死我的,便教他做梁山泊主。” 变成了“那个捉到射死史文恭的,便教他做梁山泊主。”

接下去,宋江、吴用导演了赚卢俊义这个与梁山泊毫不相干的人上梁山,与宋江“争夺”寨主。毫无悬念地让宋江坐上了第一把交椅。

再接下去,宋江、吴用更导演了一个“梁山泊石碣受天文”的闹剧。让宋江在梁山泊“君权神授”,彻底巩固了他的绝对权威的统治地位。

三,小说《水浒传》设计段景住这个人物,彻底改变了梁山泊的政治纲领。

宋江坐上了第一把交椅之后,梁山泊的“聚义厅”立即改成了“忠义堂”。

“替天行道”的杏黄旗上的“天”,已经不是“上天”,而是“天子”,是大宋皇帝。

梁山泊天王晁盖的“与大宋皇帝做个对头”的政治纲领,变成了“六六雁行连八九,只待金鸡消息。” “盼天王降诏早招安,心方足!”

很快梁山泊分金大买市,宋公明全夥受招安。

“宋江投降了便去打方腊”(毛泽东语)。

当然,段景住本人是无意上述那些的,但施耐庵设定了这么一个人物并非无足轻重。段景住上山前后,是梁山泊政治走向的分水岭。

浅谈金庸武侠小说之情爱主题—情为何物

爱,金大侠写的非常好,最主要是的是含蓄,有品味!

遍观当今小说界的爱情,已经到了除了我爱你以外不会别的的地步了!

当然,像阿紫对乔峰那样的直接还是有的,那也是让人心碎的,不是尴尬无聊的。

主要是素质,素质提不上去,写不好爱情。

大侠还是文学修养到了!佩服!

《西游记》中玉皇大帝到底有没有战斗力

感谢悟空邀请,大家好,我是晨曦小荷,我来回答这个问题。

《西游记》中玉皇大帝到底有没有战斗力?

肯定有啊,就是我们普通人也有战斗力的,最不济也能拳打脚踢牙咬头撞。玉皇大帝是经过千万年修行的修真者,自然有着强大的战斗力。

在中国道教神话体系里,玉皇大帝是天地之祖,万物之始,也就是说天地万物均是从他而来,从这个角度来说,那个蛋生的孙悟空也是他的子孙,他掌管着天界人间和幽冥所有的事物。这样的角色位置也就是金字塔的最顶端的位置:唯我独尊。按照道教的说法,玉皇大帝与道可以看成合二为一的存在。从这个角度来说,孙悟空的师傅菩提老祖也是玉皇大帝的徒子徒孙,那么孙悟空就更不用说了。当然也有说玉帝是陕西宝鸡人。

既然道和他是同一的,那么他的修为一定是最早最久的,自然他的战斗力也最爆表了。三清的修真本事从根源上应该也是他传授的,他是不死的存在。也正因为以上的原因,天庭、人间、幽冥都以他马首是瞻。能统领那么多能人的人物自然不是一般人物。

那么为什么在《西游记》里,玉皇大帝却被孙悟空折腾得慌了神呢?这就只能说《西游记》是小说,小说允许适当的虚构,在小说里有一些扬佛抑道的地方。但是如果仔细去探究你就会发现,其实作者并不贬低道教,比如菩提祖、镇元大仙等等都是坐着褒扬的对象,而作者贬低的恰恰是影射的官僚系统最顶端的皇帝(玉皇大帝)和那些装神弄鬼的道家败类,可以看出来吴承恩本身对儒释道三家都非常精通,在这三家的终点应该是殊途同归:万法归一。

一家之言,多有偏颇,欢迎大家一起来探讨。

《西游记》中,蜈蚣精和蝎子精谁更强为什么

这是个很有水准的问题,能把蜈蚣精和蝎子精放在一起比较说明题主很有思考性。

蝎子和蜈蚣都是“五毒”之中的动物,在《西游记》中蝎子精和蜈蚣精也具有很多相似性。

首先,这两个妖怪都有很强的属性相克,蜈蚣精被被毗蓝婆菩萨收服,毗蓝婆菩萨是昴日星官的母亲,她收伏蜈蚣精的绣花针便是在昴日星官眼中所炼而成,由此可见,昴日星官也一定能收伏这蜈蚣精。

蝎子精最怕的也是昴日星官,昴日星官叫了两声便将她吓死。

昴日星官本象是只公鸡,其正是蜈蚣和蝎子的克星,蜈蚣精和蝎子精畏惧于他也是理所当然。

其次,蜈蚣精和蝎子精分别是道家和佛家的代表。蜈蚣精是名道士,而蝎子精则信佛,当年曾在雷音寺偷听佛祖讲经。这两只妖怪分别代表佛道在西行路上成妖,可见作者在书中并没有偏袒任何一方。

再次,蜈蚣精和蝎子精都曾破了孙悟空的金刚之躯。蜈蚣精的金光阵使孙悟空的头撞上后疼痛无比,蝎子精的倒马毒马也蛰得孙悟空的头疼痛难忍。

蜈蚣精和蝎子精都各有绝技,那么二人谁强谁弱?

先看蜈蚣精,他与孙悟空打了五六十回合就败下阵去,随后就施展技能“金光阵”。

那道士与大圣战经五六十合,渐觉手软,一时间松了筋节,便解开衣带,忽辣的响一声,脱了皂袍。

蜈蚣精的金光阵非常厉害,有多厉害?细心的读者就会发现《封神演义》中的诛仙阵就是按照这金光阵来描写的。孙悟空在金光阵中吃了苦头,用头去撞金光阵头都被撞软了,后来变成穿山甲从地底逃出。

行者慌了手脚,只在那金光影里乱转,向前不能举步,退后不能动脚,却便似在个桶里转的一般。无奈爆躁不过,他急了,往上着实一跳,却撞破金光,扑的跌了一个倒栽葱,觉道撞的头疼,急伸手摸摸,把顶梁皮都撞软了……好大圣,念个咒语,摇身一变,变做个穿山甲,又名鲮鲤鳞。你看他硬着头往地下一钻,就钻有了二十余里,方才出头——原来那金光只罩得十余里。

这金光阵只罩得十余里,且地下无法罩住,也因此地下便是破绽。这金光阵虽说厉害,毕竟只是防御没有攻击,且蜈蚣精用金光阵后收回阵法要花费很长时间,孙悟空逃出阵后再请来毗蓝婆菩萨他都不知晓,依然在那儿用阵。

行者惊骇不已。早望见金光艳艳,即回向毗蓝道:“金光处便是黄花观也。”毗蓝随于衣领里取出一个绣花针,似眉毛粗细,有五六分长短,拈在手,望空抛去。少时间,响一声,破了金光。

再来看蝎子精。

蝎子精武力很强,她在书中寓意“色邪”,“色邪”是佛家反忌,故佛家弟子近不得她身,连佛祖也会被她所伤。

蝎子精面对孙悟空和猪八戒联手都能战上很长一段时间,尽管孙悟空表示破了蝎子精的叉势,但还是被蝎子精的倒马毒所伤。

那怪见八戒来,他又使个手段,呼了一声,鼻中出火,口内生烟,把身子抖了一抖,三股叉飞舞冲迎。那女怪也不知有几只手,没头没脸的滚将来。这行者与八戒两边攻住。……三个斗罢多时,不分胜负。那女怪将身一纵,使出个倒马毒桩,不觉的把大圣头皮上扎了一下。行者叫声“苦啊!”忍耐不得,负痛败阵而走。……行者哼哼的道:“了不得!了不得!我与他正然打处,他见我破了他的叉势,他就把身子一纵,不知是件什么兵器,着我头上扎了一下,就这般头疼难禁。

蝎子精这倒马毒能将佛祖都刺痛,观音菩萨也表示自己近不了她的身,她的战绩明显比蜈蚣精更好,综合来看蝎子精的攻击性要比蜈蚣精更强。

假如蜈蚣精和蝎子精二人赌斗,谁败谁胜,还真的很难说。蜈蚣精的金光阵防御很强,蝎子精的倒毒马攻击性很强,二者都曾破了孙悟空的防,但倒毒马能否穿透金光阵?实在是很难说!

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