宠辱若惊，贵大患若身老子此话的本意究竟是啥意思？经常听人说体制内体制外，体制的真正含义究竟是什么

本文目录

• 宠辱若惊，贵大患若身老子此话的本意究竟是啥意思
• 经常听人说体制内体制外，体制的真正含义究竟是什么
• 宇宙究竟是可知的还是不可知的有哪些解释
• 世上真的有鬼吗，鬼打墙鬼附身世界各地都有流传，有科学解释吗
• 如何认识和理解——“理论”这一概念
• 人类为什么不“挖穿”地球，一探究竟呢可行吗
• 如何通俗易懂地解释利率它究竟代表了什么
• 国学大师南怀瑾的“佛在心，道为骨，儒为表”究竟该怎么样理解
• 宇宙究竟是怎样理解的

宠辱若惊，贵大患若身老子此话的本意究竟是啥意思

受到宠爱或者侮辱都都要保持惊醒，对待大患像对待身体一样重视。什么是宠辱若惊？被赞美褒奖时要谦虚为下，不要翘尾巴，被批评贬斥时要虚心为上，不要妄自菲薄。对待得和失要保持惊醒，不麻木。这就是宠辱若惊。什么是对待大患的态度呢？人生有大忧患大得失，是因为我们都有一个重要的身体，如果没有了身体，又怎么会有大忧患、得失，所以最珍贵的还是身体。爱惜天下如爱惜自己身体一样，把天下看得和自己身体一样贵重，那就把天下寄托给他。

♛ 本章是老子“贵身″说。身体或者生命是存世的基础，感知世界，思想世界都是建立在个体存活的基础上，所以老子贵身。本文首讲宠辱若惊，我们时常说要宠辱不惊，惊，驚字，本意马受到外界刺激反应，引申为振动，扰动。面对宠辱惊还是不惊，表达内核思维不一样。惊，是要人保持敏锐性，善于与外界沟通，宠之为下是对应宠的态度，本文隐含辱之为上来对应辱的态度。因为贵身，就要重视与外界交流，关注宠辱是关注与外界互动，解决存身贵身的大患。所以得到而被宠要保持惊醒，失去而被辱要保持惊醒。宠辱不惊，更强调处世为人豁达有成见，不受外界干扰，安心于认准事务。可谓两个侧面。

有以上分析下文中，贵大患若身，爱身贵身，有其对外充分互动，爱以身及天下，则与天下无不利。可见古人在自我管理人文社会管理

经常听人说体制内体制外，体制的真正含义究竟是什么

体制内顾名思义就是机关事业单位及国企在编人员。体制外人员定期要与用工单位签定劳动合同。个人收入及福利待遇都有区别。

宇宙究竟是可知的还是不可知的有哪些解释

根据我个人敷浅的看法，我认为，宇宙是不可知的。永远也探索不到头，就象我们剩坐宇宙飞船找天边一样，永远也找不到边际。哈勃望远镜所观测到的天体足够远的了，那也只是冰山一角。中国天眼所能接收到脉冲信号，也是有限的。宇宙道底还有多少秘密没被揭开，我想这个迷是永远也解不完的。

世上真的有鬼吗，鬼打墙鬼附身世界各地都有流传，有科学解释吗

我相信，今年夏天在乌鲁木齐地王对面的饭店门囗，我老公去送煤气瓶我在配送车旁，中午一点多大太阳下，我的屁股被一个小孩子打了一下，就感觉是一个三四岁的小孩子拍了一下，我扭头一看啥也没有，当时汗毛都竖了起来，头皮发紧，先骂了一句之后，连念佛号才平息了心情。我信佛二十多年，也经历过好几次灵异事件，特相信因果。举头三尺真的有神明，奉劝世人也不求多做善事，只愿守住本心，尽一个人的本份就是修行。但若有善心，更好！

如何认识和理解——“理论”这一概念

理论就是超前思维，

是设计出来的指南！

有了这个理论之后，

努力奋斗来实现他！

最终得出结果证明！

理论的认识完善性？

这个理论只有伟人，

毛主席的论持久战，

写出了他的思维来，

对当时的环境来说，

是非常的有效方法，

最后取得成功胜利！

人类为什么不“挖穿”地球，一探究竟呢可行吗

关于地球为什么不能被钻穿，其实科拉深坑项目已经给出了答案。

科拉深坑

之所以说地球不能被钻穿，首先是因为钻穿地球实在是太难了，苏联曾经在科拉半岛挖掘了万米深坑，想要从地表打通到莫霍界面。

原以为利用探头打通莫霍界面很简单，但工程却遇到了想象不到的麻烦，首先是随着深度的下降，温度会逐渐升高，大概每下降100米左右，温度升高2度；再者，随着深度的增加，压强和土壤的密度也增加，这让当时挖掘用的钻头使用不了多久就会崩裂，而一个钻头造价需要几万美元。

后来，因为种种原因，科拉深坑计划不得不终止，最终，科拉深坑最深的深度保留在12262米，后来被卡尔塔的阿肖辛油井12289米，以及库页岛上的油井12345米打破，目前排名第三。

虽然克拉深坑项目最终被终止，但从科研角度上看，科拉深坑有很多重要的发现。

地球内部是什么？

我们知道，地球分为地壳、岩石层、软流层、地幔和地核，这些层级之间其实没有明显的分界线，只是它们的组成部分是不同的。

虽然科拉深坑达到了万米的深度，但其实科拉深坑远远没有达到莫霍界面。尽管如此，科拉深坑也为人类研究地球内部提供了材料。

首先，在地下1千米处，地壳内有大量水资源存在。

在地下3千米处，有多细胞生命存在，这是生命能够到达的最深程度。

在地下6千米左右处，科学家发现了微生物化石，经过研究发现，这些微生物来自200万年前。

在地下万米深度处，温度极其高，达到了300摄氏度，压强也很高，达到了1000倍标准大气压，

而且，在如此深的深度中，科学家发现了大量的金矿，金矿含量达到了商业标准开采标准的几十倍。之所以没有开采，是因为挖掘出这么深的深坑投入的经济价值，远超过了金矿的经济价值。

地幔层的温度大概在1000摄氏度以上，这里的物质呈熔融状，有时候火山喷发时，会把部分地幔层物质喷发到地球表面。

地球再往里，是地球最核心的位置地核，地核是由超过5000摄氏度的固态铁核，之所以能够在超过5000摄氏度的高温下还能保持固态，是因为地球内部的压强是地球表面的300万倍，强大的压强把铁核压缩成了高温固态。而这个铁核，也是地球能够产生磁场的关键。

把地球钻穿后，会造成什么后果？

• 火山爆发说

很多人担心把地球钻穿后，会引发火山爆发，毕竟地球内部温度非常高，其实根本不用担心这个，我们知道，力是有方向的，我们之所以能够站立在地球表面，而没有飘向空中是因为地球引力的存在。

其实地幔层的物质也是一样，它们受到的力和人类一样，都是向下（靠近内核），所以不会沿着钻井喷发到地球表面。

而火山之所以会爆发，是因为板块运动造成的，人类钻穿地球内部，并不会造成板块运动。

• 地心人说

之前有人声称，地球内部存在一种地心人，生活在地幔层。

然而科拉深坑研究表明，地球深度越深，温度越高，压强也越高，如果人类在地幔层生活，会受到地壳标准大气压的几千倍，压强会让人直不起腰、抬不起步伐。

因此地心人根本无法在这里生存。

其实，人类即使把地球钻穿，也不会发生什么严重的后果，只是相比于后果，人类更可能根本钻不穿地球。

人类可能钻不穿地球

• 温度高

越靠近地核，温度越高，而钻穿地球所使用的钻头是有温度要求的，超过一定温度后，钻头无法继续挖掘。

• 压强大

除此之外，地球内部的压强也非常大，钻头会在压强的作用下，与地球内部物质融为一体，无法继续挖掘。

再者压强大的地方

• 钻穿地球投入资金大

我们知道，苏联之所以放弃科拉深坑，就是因为投入的资金过大，很难继续进行这项科研项目。而这项科研项目又不能直接，或者间接地带动国内经济发展，因此投入产出比低，很少有国家愿意投入大量资金钻穿地球。

种种原因表明，人类钻穿地球的难度实在是太大了，目前人类对地球内部的认知，主要依赖于科学分析，并没有实际证据证明。

如何通俗易懂地解释利率它究竟代表了什么

利率，说个最通俗易懂的话就是：

利率就是钱的价格

术语解释就是：资金的价格。定义可以这样描述：利率是一定量的资金在单位时间内使用所需要付出的代价！

量化的表达式就是：利率=支付的利息÷占用的本金

利率代表的是，某个时期资金成本的高低，利率的变动方向可以从一定程度上反应当前金融市场的资金流通水平或者说资金的饱和/紧张程度。

关键词

【时间】利率是相对于一个固定时间而言的，比如：日利率、月利率、年利率

【表达习惯】通用的习惯，日利率用万分之多少表示，即1万元使用一天需要支付多少钱；月利率用‰；年利率用%。

【单位没有单位】利率反应的是一个百分比，不是表示具体多少钱，利率没有单位。

国学大师南怀瑾的“佛在心，道为骨，儒为表”究竟该怎么样理解

南怀瑾说“佛为心，道为骨，儒为表，大度看世界。技在手，能在身，思在脑，从容过生活。”这是南师留给世人的立身修行的醒世恒言。

那么我们学佛要知道啥叫佛，佛教里有句话讲“佛在灵山莫远求，灵山就在汝心头”，很多人学佛到西藏到印度到五台山，认为那样就离佛最近，实际上佛是啥？佛在哪呢？他们都不知道，其实在佛教里佛就是自己的心，心是啥？就是自己的佛性，这个佛性不是本性，本性是自己习气所生，而佛性是无始劫以来人所具有的，昔日释迦牟尼佛在菩提树下悟道，睁开眼睛说的第一句话就是“奇哉！奇哉！一切众生皆具如来智慧德相，只因妄想执着，不得正果”原来佛祖在菩提树下七日后证的佛果，佛眼观故一切众生，发现众生皆具佛性！“佛在灵山莫远求，灵山就在汝心头”讲的也是佛在灵山会上拈花一笑，迦叶会意付嘱而传心印这个故事讲的就是佛教里的心！众生的心和佛的心没有分别，心即佛，心性开了就是佛性，佛性开即明理，顿悟后而渐悟，佛无处不在，佛又无处都在，自己的心定住了就能见到佛，心定不住就见不到佛。

那么道为骨，道是啥呢？老子说“道生一，一生二，二生三，三生万物”认为道为天地根本，又说“人法地，地法天，天法道，道法自然”认为道是自然主宰，南师讲道为骨，我们人生于天地之间就是要随顺自然，时时刻刻的恒顺众生，恒顺自然坚守正气，这样就会周天围绕正气不退，因此我们要修身养性，通过自然方法，学习自然法则，自然邪气不入。

最后就是儒，儒家讲中庸，啥叫中庸？儒家有一句话讲莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。喜怒哀乐之未发，谓之中；发而皆中节，谓之和；中也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉。中庸有两点一就是不偏不倚谓之中，第二就是慎独自修，儒家包罗万象，无不是处世之道，人是社会性的动物，必然要懂得丛林法则。

南怀瑾是儒释道三家的一个集大成者，儒释道在中国合三为一必然有人的需求，适应人的根性，因此在今天这个时代南师告诉我们这句话也是有道理的。

宇宙究竟是怎样理解的

宇宙是人为的名词，有自已的涵义，定义所包括内容。

定义宇宙固有，自身无始终。本体无限，生命永恒。

依据宇宙由永生不灭永恒的时，空，物，灵四大要素构成。

所以宇宙是一个完善完美真实的综合有机整体，