初中哲理性散文有哪些
初中哲理散文推荐：有梦才有远方雪野茫茫，你知道一棵小草的梦吗?寒冷孤寂中，她怀抱一个信念取暖，等到春归大地时，她就会以两片绿叶问候春天，而那两片绿叶，就是曾经在雪地下轻轻地梦呓。候鸟南飞，征途迢迢，她的梦呢?在远方，在视野里，那是南方湛蓝的大海。她很累很累，但依然往前奋飞。因为梦又赐给她另一对翅膀。窗前托腮凝思的少女，你是想做一朵云的诗，还是做一只蝶的画?风中奔跑的翩翩少年，你是想做一只鹰，与天比高?还是做一条壮阔的长河，为大地抒怀?我喜欢做梦。梦让我看到窗外的阳光，梦让我看到天边的彩霞;梦给我不变的召唤与步伐，梦引领我去追逐一个又一个的目标。1952年，一个叫查克·贝瑞的美国青年，做了这么一个梦：超越贝多芬!并把这个消息告诉柴可夫斯基。多年以后，他成功了，成为摇滚音乐的奠基人之一。梦赋予他豪迈的宣言，梦也引领他走向光明的大道。梦启发了他的初心，他则用成功证明了梦的真实与壮美——因为有了梦才有梦想;有了梦想，才有了理想;有了理想，才有为理想而奋斗的人生历程：没有泪水的人，他的眼睛是干涸的;没有梦的人，他的夜晚是黑暗的。太阳总在有梦的地方升起;月亮也总在有梦的地方朦胧。梦是永恒的微笑，使你的心灵永远充满激情，使你的双眼永远澄澈明亮。世界的万花筒散发着诱人的清香，未来的天空下也传来迷人的歌唱。我们整装待发，用美梦打扮，从实干开始。等到我们抵达秋天的果园，轻轻地擦去夏天留在我们脸上的汗水与灰尘时，我们就可以听得见曾经对春天说过的那句话：梦想成真!初中哲理散文推荐：卖鞋的人我是一名推销鞋子的服务员，每天都迎来和送走数不清的顾客，也经手数不清的鞋子，也就是说：我很忙。在我的每一天，有很多人来买鞋，有的人满意而归，有的人却败兴而去，而我所做的，就是努力的把那些鞋子卖出去——而不管那些鞋子是否漂亮!其实，我见过很多漂亮的鞋子，也见过很多劣质的鞋子——男鞋、女鞋、童鞋┈┈，我可以准确地把每一双鞋子和每一个人完美的搭配起来，因为这些年我学到了很多推销的经验，我知道：这其中包括买鞋人的身份，所要搭配的衣服款式和颜色，要出入的场合以及他们的身材、脚样、脸庞和发型，这些都很重要，都直接和要买的鞋子有着至关重要的联系。可是，这些搭配往往不能实现，因为顾客在买鞋子的时候会受到很多的限制，譬如：顾客的经济条件，顾客偏爱的颜色和款式，所买鞋子
哲理散文
在这里给你推荐几篇很美的哲理散文
拥抱冬天
秋已去，冬伊始，面对冬天，你可否畏惧，寒气逼来，你愿意低头？是否还怀念春天的温暖；是否还回味夏天的火辣；是否还思念秋天的萧瑟。面对咆哮的狂风，你是否是唉声叹气，勉强接受？做一回蒲松龄笔下的鬼魅，放下功名利禄，放下爱恨情仇，去拥抱冬天，与意志携手攻克难关。
有位寺院主持在讲经时曾经这样说过：何为向上，只有放下。人生的旅途艰难莫测，即短暂又匆忙，背着包袱怎能欣赏到旅突地美景？又怎能实现灵魂深处的渴望？一席话，将人生诠释得天高云淡。那我们又何不就像主持所的那样做：轻轻地松开双手，放下那把为你遮风挡雨的伞，张开双臂，扬起脸，用微笑去迎接暴风雨的来袭。纵使你有多少不舍……
但放下并不意味着放弃，放下是为了更好的进取，放下诱惑，舍弃拥有，脚步就会变得轻盈，心胸就会变得宽广。
当暮色笼罩四野，灌满天际，没有月光，没有星点时，你心中还有失落吗？如果有，别担心只需将你的心扉向着旷野开，目送夜晚的离去……当黎明的曙光划破夜幕时，你成功地拥抱了冬天，拥抱了你心灵深处从未被挖掘过的忧伤、痛楚。在这时，你便可以将它永久的寄存在记忆中最高的山峰……
冬天过了，春天还会远吗
我很重要 （毕淑敏）
当我说出“我很重要”这句话的时候，颈项后面掠过一阵战栗。我知道这是把自己的额头裸露在弓箭之下了，心灵极容易被别人的批判洞伤。
许多年来，没有人敢在光天化日下表示自己“很重要”。我们从小受到的教育都是-----“我不重要”。
作为一名普通士兵，与辉煌的胜利相比，我不重要。
作为一个单薄的个体，与浑厚的集体相比，我不重要。
作为一位奉献型的女性，与整个家庭相比，我不重要。
作为随处可见的人的一分子，与宝贵的物质相比，我们不重要。
我们------简明扼要地说，就是每一个单独的“我”------到底重要还是不重要？
我是由无数星辰日月草木山川的精华汇聚而成的。只要计算一下我们一生吃进去多少谷物，饮下了多少清水，才凝聚成这具美好的躯体，我们一定会为那数字的庞大而惊讶。平日里，我们尚要珍惜一粒米、一叶菜，难道可以对亿万粒菽粟亿万滴甘露濡养的万物之灵，掉以丝毫的轻心吗?
当我在博物馆里看到北京猿人窄小的额和前凸的吻时，我为人类原始时期的粗糙而黯然。他们精心打制出的石器，用今天的目光看来不过是极简单的玩具。如今很幼小的孩童，就能熟练地操纵语言，我们才意识到人类已经在进化之路上前进了多远。我们的头颅就是一部历史，无数祖先进步的痕迹储存于脑海深处。我们是一株亿万年苍老树干上最新萌发的绿叶，不单属于自身，更属于土地。人类的精神之火，是连绵不断的链条，作为精致的一环，我们否认了自身的重要，就是推卸了一种神圣的承诺。
回溯我们诞生的过程，两组先命基因的嵌合，更是充满了人所不能把握的偶然性。我们每一个个体，都是机遇的产物。
常常遥想，如果是另一个男人和另一个女人，就绝不会有今天的我……
即使是这一个男人和这一个女人，如果换了一个时辰相爱，也不会有此刻的我……
即使是这一个男人和这一个女人在这一个时辰，由于一片小小落叶或是清脆鸟啼的打搅，依然可能不会有如此的我……
一种令人怅然以至走入恐惧的想像，像雾蔼一般不可避免地缓缓升起，模糊了我们的来路和去处，令人不得不断然打住思绪。
我们的生命，端坐于概率垒就的金字塔的顶端。面对大自然的鬼斧神工，我们还有权利和资格说我不重要吗?
对于我们的父母，我们永远是不可重复的孤本。无论他们有多少儿女，我们都是独特的一个。
假如我不存在了，他们就空留一份慈爱，在风中蛛丝般无法附丽地飘荡。
假如我生了病，他们的心就会皱缩成石块，无数次向上苍祈祷我的康复，甚至愿灾痛以十倍的烈度降临于他们自身，以换取我的平安。
我的每一滴成功，都如同经过放大镜，进入他们的瞳孔，摄人他们的心底。
假如我们先他们而去，他们的白发会从日出垂到日暮，他们的泪水会便太平洋为之涨潮。
面对这无法承载的亲情，我们还敢说我不重要吗?
我们的记忆，同自己的伴侣紧密地缠绕在一处，像两种混淆于一碟的颜色，已无法分开。你原先是黄，我原先是蓝，我们共同的颜色是绿，绿得生机勃勃，绿得苍翠欲滴。失去了妻子的男人，胸口就缺少了生死做关的肋骨，心房裸露着，随着每一阵轻风滴血。失去了丈夫的女人，就是齐斩斩折断的琴弦，每一根都在雨夜长久地自鸣……
面对相濡以沫的同道，我们忍心说我不重要吗？
俯对我们的孩童，我们是至高至尊的唯一。我们是他们最初的宇宙，我们是深不时测的海洋。假如我们隐去，孩子就永失淳厚无双的血缘之爱，天倾西北，地陷东南，万劫不复。盘子破裂可以粘起，童年碎了，永不复原。伤口流血了，没有母亲的手为他包扎。面临抉择，没有父亲的智慧为他谋略……面对后代，我们有胆量说我不重要吗?
与朋友相处，多年的相知，使我们仅凭一个微蹙的眉尖、一次睫毛的抖动，就可以明了对方的心情，假如我不在了，就像计算机丢失了一份不曾复制的文件，他的记忆库里留下不可填补的黑洞。夜深人静时，手指在揿了几个电话键码后，骤然停住，那一串数字再也用不着默诵了。逢年过节时，她写下一沓沓的贺卡。轮到我的地址时，她闭上眼睛……许久之后，她将一张没有地址只有姓名的贺卡填好，在无人的风口将它焚化。
相交多年的密友，就如同沙漠中的古陶，摔碎一件就少一件，再也找不到一模一样的成品。面对这般友情，我们还好意思说我不重要吗?
我很重要。
我对于我的工作我的事业，是不可或缺的主宰。我的独出心裁的创意，像鸽群一般在天空翱翔，只有我才捉得住它们的羽毛。我的设想像珍珠一般散落在海滩上，等待着我把它用金线串起。我的意志向前延伸，直到地平线消失的远方……
没有人能替代我，就像我不能替代别人。我很重要。
我对自己小声说。我还不习惯嘹亮地宣布这一主张，我们在不重要中生活得太久了。
我很重要。
我重复了一遍。声音放大了一点。我听到自己的心脏在这种呼唤中猛烈地跳动。
我很重要。
我终于大声地对世界这样宣布。片刻之后，我听到山岳和江海传来回声。
是的，我很重要。我们每一个人都应该有勇气这样说。我们的地位可能很卑微，我们的身份可能很渺小，但这丝毫不意味着我们不重要。
重要并不是伟大的同义词，它是心灵对生命的允诺。
对于一株新生的树苗，每一片叶子都很重要，对于一个孕育中的胚胎，每一段染色体碎片都很重要。甚至驰骋寰宇的航天飞机，也可以因为一个油封橡皮圈的疏漏而凌空爆炸，你能说它不重要吗？
人们常常从成就事业的角度，断定我们是否重要。但我要说，只要我们在时刻努力着，为光明在奋斗着，我们就是无比重要地生活着。
让我们昂起头，对着我们这颗美丽的星球上无数的生灵，响亮地宣布----------
我很重要。
哲理散文怎样写
其实要写好散文，先就要多读，多看，多想，多练笔。首先多看别人写的精典散文，学习名家的形散而神不散，散中带哲理，美文传天下。前面的朋友也说得对，用心去写，情融于中，但是心有余而力不足呢，用情不专可以撰文呢，所以要花精力，花心思，静下心，苦用功，就会明白这样一个道理，熟读唐诗三百首，不会写诗也会呤，写散文也一样。 文字首先是一个伟大的发明，它的出现表示人类进入了文明时代。当文字可以用来组织文章时，当然，它承载的是更高度的人类文明。当我们这些人可以随心所欲地驾驭文字，热衷于用文字来写作，将一个个文字串接起来，而且将它呈现在别人面前时，也许我们不会想到“传播文明、承载精神”之类的词语，但我们至少应该想到，我们正在做什么。我们用着祖先发明的文字，是用来叙事说理、传情达意的，当我们赋予它们内容涵义时，至少应该是言之有物、条理清晰；当我们将它公布于众，它已经具备了传播功能与社会意义，我们的文章应该追求给人的愉悦的享受、阅读的美感、思想的启迪。 这样，我们在写文章时，我们就会以一种庄严的态度，而不会私自滥造一些空洞无物的文字垃圾、精神糟粕，肆意的写作，肆意地对待我们的读者。这样我们在选择题材时就会有所取舍，悲有悲的情，喜有喜的愉，那些庸俗之至、污秽不堪的东西，就应该从我们的笔下剔除出去。当然所有能担当起开拓思想、提升精神、启迪智慧的文字，具有了更高的社会价值，是一定会受到人们的肯定与喜爱的。 当然怎样写好散文是一个很大的范畴的问题，许多作家写过，理论家写过，写得十分经典与精彩，我想我们都是应该感受和学习的。而我只是一个写作三年的普通作者，但我可以以自己写散文及对散文积累的一些见解，写下来，以求与更多的朋友一起进步。 对于怎样的散文是一篇好散文，我至今赞同作家赵丽宏所说的一句话：“好的散文，应该是知、情、文并重。”“知”是知识性、思想性，“情”是情感、真情、情趣，“文”指个性与表述的方法。一篇文章，它有了一定的知识性或思想内涵，作者心中有了真情实感，然后用一种良好的表达方法表达出来，就是一篇好的散文了。 要如何做到这三点呢，我想这是每一个作者不只在写作中，更要在生活中积累、感悟、升华、提高的。因为题材的不同，文章可能会偏重于三点中的一方或二方（当然好的表述方法是必不可少的），有些文章偏重于知识性，偏重于思想哲理的阐述，有些则偏重的情感与心灵的呈现，文章有高下，境界有高低，这其中的一点就足以让我们用一生去追求，去努力做到，这是不容易的。而要将它们结合起来，创作一篇好的作品，更是要求作者有极高人格素养与文学素养，绝非易事。试想一个自己整日陷于苦闷之中不得解脱的人如何能写出思想上乘的作品，给人精神的滋养呢？所以为文先为人，这就是一个真理。而思想的深入与粗浅，见解的成熟与幼稚，题材的狭小与广博，体现在思想性散文中，又可以分出文章的平凡与出众来。也可以说是小家与大家的区别所在了。而一个感悟或一个哲理，或许要作家用一生半生去揣摩，这其中的功夫，应该不只是笔下的。而情感真情写出的文字才有生命力，文字才不会流于平泛。情感有浓郁有深沉，表达有含蓄有奔放，这造就了不同的表述风格，都可以成就好散文，但没有真情实感的文章如同没有灵魂，徒有一张或白或彩的糖果纸，却索然无味。当然这其中包括很平淡没有表现力的语言和华丽却空洞的语言。表述的方法也就是一个人的文风，也是千差万别，没有定的标准，都可以成就好文。一个人的文风因为题材的不同也可以有不同的表达，同一件事，同一种感情都可以有不同的表达方式。就散文的构图，有写实、写意、象征、怪异、意识流之分，而散文的文情，又有沉郁、冲淡、冷峻、欢欣之别，我想一个好的作者，他自然能形成自己的表达的特色，驾轻就熟地依据自己的题材，于无技巧的自然天成中将散文写得圆熟精彩。当然这其中的功夫下在哪，大家应该是明白的。这其中包含个人的天赋与悟性，还有各方面的积累。 其实任何一个小的话题都可以成为一个主题，都有着很深的学问等我们探究。如散文的审美印象储蓄、散文的灵感引爆与审美印象捕捉、散文的构图设计、散文的文情，再言散文的语言、散文的真、散文的形散神不散、散文的文格与人格，再如散文的游记、散文的亲情、散文的叙事、散文的说理怎么写，每一个主题又有着许多更多的小问题，有着潜藏不尽的学问。我想说的是，我们所知道的还很少，究竟要不要学散文理论，学多少，怎么学呢，我想亦是一个值得探究的问题。或许我来抛个砖，希望能引来玉吧。 由我自己而言，我是看了少数的理论，也是粗看，看一些人的作品，不喜欢的怎么有名都不看。我觉得理论适当看有有必要的，但也许关键也只是几句话的启迪。多看好文或名家之作肯定是好的，能开拓我们的思路，提高我们的鉴赏水平，潜移默化中得到许多熏陶，也提升了自己。 追问： 给点实用的行不？您回答的这个和 哲理散文 有关吗？(づ￣ 3￣)づ 回答： 如何写 哲理散文 一、 优化 整体结构 。 １． 以警句的形式确立各段 中心句 。 ２． 各段从不同角度、层次 阐明 中心。 我们要珍惜时间 （为什么珍惜：宝贵、易逝；怎样珍惜： ） 我们要珍惜亲情 （为什么珍惜：重要、易忽视、易 代沟 怎样珍惜： ） 我们要 珍惜友情 （为什么珍惜：重要、易忽视、易误解 怎样珍惜： ） （时间是最宝贵的财富 亲情是最无价的感情 友情是生命的 无穷动 力） 如何修改以上文章呢？ 宜从其中一个方面来缩小话题，不应面面俱到 首句勿单调， 句式 应多点变化，否则千人一面 各段应分别有个议论的侧重点，不能 泛泛 而谈 修改 范例 ：提炼中心句 珍惜友谊 段一：友情很重要，要珍惜 友情是人生最可贵的情感之一 友情是快乐的源泉 友情是人的 精神支柱 友情是人生的最大伴侣 友情是心灵的最大 慰藉 段二：友情易碎，更要珍惜 友情也是很脆弱的 友情往往会被我们忽视 友情虽然可贵，但是极易破碎 友情是容易受伤的 友谊一旦失去，很难找回 段三：如何珍惜？ 友情需要勾通 友情需要理解 友情需要信任 友情需要热心 友情需要真诚 友情需要节制 二、 充实各段内容。 １． 以景与物中的哲理来比喻 人生哲理 友情也是很脆弱的。正 如花 儿虽美丽，可却易凋零； 小溪 虽清澈，却也易干涸；蝶儿虽自在，却易受伤害。美好的事物虽然倍受青睐，可却也很脆弱。友情亦如此，因此我们更应该珍惜。 有人说，友谊是 玻璃制品 ，是易碎的。 水晶 虽晶莹 剔透 ，却易碎； 瓷器 虽然光滑 细腻 ，却易裂； 名表 虽然 华贵 精致，可却易坏。 ２． 用熟悉的事理来 类比 说理 友谊往往会被我们忽视。我们很容易忽视早起的太阳，我们也容易忽视清新的空气，我们总忽视 夏夜 的蛙鸣，我们易于忽视秋日的虫鸣。我们对这些事物太习以为常了，以致于我们往往会忽略它们，可一旦失去后，我们又会发现它们的珍贵。 ３． 用一串细节、场景等来铺排说理 友谊需要彼此的共同努力。当朋友赌气时，给她一个 谅解 的字条；当朋友松懈时，给她一句忠诚的劝告；当朋友丧气时，给她一个鼓励的微笑；当朋友胜利时，给她一个热情的拥抱；当朋友生病时，给她一个虔诚的祈祷。 ４．详细描写二、三处具体细节来形象说理 例：《 黄土 》
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